森の中で一人で暮らしている。実際は大人とともに暮らしているのだろうが、遊びは一人で。それはぼくらも一度ならず夢見ることのある、して見たいことの一つだ。
しかし、親たちは将来を思って説教する。
｢とほ　人間はひとりでは生きて生けないのだ。みんなに合わせて生きるようにしなければいけないぞ｣
友だちのいないことはまるでいけないことのように思い込まされ、誰かに話しかけ、相手に気に入られるように工夫してみたりする。
確かに人は一人では生きていけないが、現代ほど一人でいられる時代はない。ほんの少し誰かと口が利ければそれで十分だ。共同で何かを生産しようなどとは思わない。
ずっとずっと一人でいたい。別に友情も恋愛も求めない。自然の中にはとてつもなくたくさんの秘密が眠っている。それを掘り出していけばあっという間に時間は過ぎる。
わたしの求める物語には、否定すべくコンスタンチン・シマーをわざわざ登場させなくてもいい。ただ、人生の勉強には、彼のような人物も必要か。友だちを紹介してくれる｢いい人｣ではある。だが、彼は人工のレジャー施設を求めている人だった。そこまでは｢ぼく｣も、とほも付き合うことはできない。つかの間、楽しかった。ありがとう。でも、これ以上、自然を壊さないでね。人を呼び集めないでね。訳者の柳田さんはいい人だ。彼がこんな世界に興味があるなんて知らなかった。でも、アメリカの文学って結局、こうでもしないと(否定物やヒールを作らないと)ドラマにならないのかな。｢古池やかわずとびこむ水の音｣｢しずかさや岩にしみ入る蝉の声｣これでよかったんだけど。

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mintjam

象徴的な文明批判の作品

2006年12月1日に日本でレビュー済み

表紙には崖の淵にたたずみ、遠くをみつめる少年の姿が描かれている。

誰もいない世界の果てということが、空間的に示されているのだが、

これは、時間的なものに置き換えてみることもできるだろう。

地球が誕生してから現在までを25mプールの端から端までとすると、

文明が生まれたのは、ほんの1mmにも満たないそうだ。

大きな時間の流れの中でみれば、我々の生きている時間は正に崖っぷちともいえる。

少年のいる大地の下には、かつて栄華をきわめた恐竜の姿が亡霊のように

描かれていることからも、ここは生命の歴史が凝縮された空間ともみてとれよう。

そんな崖っぷちへ、怪しい実業家が表れて、ここをレジャーランド化してしていく。

巨大なホテルや派手な娯楽施設が次々に建設され、おおいににぎわうのですが、

ちょっと先は崖っぷちの存在が。風光明媚なロケーションは危険と裏腹なのですが、

それを気にしない観光客をみていると、えも言われぬ不安は次第に増加します。

始めは楽しんでいた少年も違和感に気付き、ある決意をします。

それを人類に対する可能性とみるか、諦めとみるかは解釈が分かれるでしょう。

デイズニーランドやユニバーサルスタジオを世界に広げた国の

作家がつくっているだけに、これはリアリティがあり迫力ものです。

後半のカラフルな花火や電気の青白い光が、ボクには別のものに見えてなりませんでした。

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ぼくはだれもいない世界の果てで 大型本 – 2006/10/1

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M．T．アンダーソン

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