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ライファーズ 罪に向きあう 単行本 – 2012/8/21

坂上 香 (著)
5つ星のうち4.8 14
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取り返しのつかない罪を犯したとき、人は罪に向きあい、償うことができるだろうか。
米国アリゾナ州を拠点とする民間の更生団体アミティは、
刑務所や社会復帰施設で更生プログラムを積極的に行ってきた。
創設者をはじめスタッフの多くが元受刑者や元薬物依存者というユニークな団体である。
友情や友愛を意味するアミティの活動の特徴は、刑罰でも矯正でもなく、
語り合いを通して、生き方そのものを変革していくことだ。
著者がアミティを取材するうち、たびたび耳にする言葉があった。
「ライファーズのおかげだよ。」
ライファーズとは、終身刑もしくは無期刑受刑者のこと。
最も重い罪を犯した彼らが、アミティで自分の人生をさらけ出し、徹底的に罪に向きあっていく。そして、それを見た他の受刑者も、
麻痺した心を開き、暴力への依存から自由になる道をともに模索していく。
再犯の連鎖から回復の連鎖への転換がここにある。
刑罰の場である刑務所に友愛の空間を創造し、罪を償う仲間たちにエールを送る、ライファーズとは誰か。
やがて釈放されたとき、社会とどのようにつながりあうのか。
いくつもの重い扉を開き、償いと回復の道を歩き続ける、魂の旅の記録。
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  1. 本の長さ
    288ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    みすず書房
  4. 発売日
    2012/8/21
  5. 寸法
    14 x 2.7 x 19.5 cm
  6. ISBN-10
    4622076985
  7. ISBN-13
    978-4622076988
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商品の説明

著者について

坂上香
さかがみ・かおり
ドキュメンタリー映像作家。1965年生まれ。1992年ピッツバーグ大学社会経済開発学修士課程修了。2001年までテレビディレクター。京都文教大学助教授、津田塾大学准教授を経て、2012年より映像作家の活動に専念。
主な番組に『僕たちずっと一緒だよね――エイズと生きる家族の一年』(NHKスペシャル、1995)、『隠された過去への叫び――米・犯罪者更生施設からの報告』(NHK BS-1 日曜スペシャル、1998)、『少年が被害者と向き合うとき――米・更生への新たな取組み』(NHK BS-1 日曜スペシャル、1999)ほか。 2004年にドキュメンタリー作品『Lifers ライファーズ 終身刑を超えて』を自主製作。ニューヨーク国際インディペンデント映画祭で海外ドキュメンタリー部門最優秀賞を受賞した。
著書に『癒しと和解への旅――犯罪被害者と死刑囚の家族たち』(岩波書店、1999)。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ みすず書房 (2012/8/21)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2012/8/21
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 288ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4622076985
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4622076988
  • 寸法 ‏ : ‎ 14 x 2.7 x 19.5 cm
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.8 14

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you
5つ星のうち5.0 受刑者たちの行動変容に至るまでの過程がリアル
2020年5月4日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
受刑者の就労に関わる仕事に就いているが、常に感じていた「生きなおす」ことへの答えを出してくれた一冊です。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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picander
5つ星のうち5.0 名前を取り戻す、長い旅。
2012年10月5日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
表紙。肩を組んで輪になった何十人もの大柄な男たち。
背中にはPRISONER（囚人）の文字。不思議な光景だ。
男たちは一人ずつ「ここで話したことはここに置いていく」と宣言する。
それは毎回行われる彼らの「サンクチュアリ」を守る儀式なのだ。

本書は「アミティ」という重罪を犯した囚人や薬物依存者の更生を、修復的アプローチで支援する団体のドキュメント。
実際にこのプログラムを経た人々の再犯率は低い。
アミティは、何でも話せる場所（サンクチュアリ）をつくる。
犯罪者の多くは、幼少期に性的虐待や暴力の嵐の中で育った。親から捨てられた人も多い。
あらかじめ人並みの子供時代を剥奪された人々が、薬物依存などの自己破壊や他人への暴力に傾倒するのは容易い。
そして家では「クズ」、街では「ならず者」と呼ばれ、刑務所では囚人番号で呼ばれる。名前のない人生を生きてきた。
直視したことのない、自分を暴力に導いたおぞましい過去を、同じような境遇の人と言葉にして語りあう。
この苦しい作業を通じて、一人の人間として名前を取り戻す。罪と向き合うために、名前が必要なのだ。
アミティでは誕生日を祝う。彼らの多くは、誕生日を祝われたこともない。生まれてきたことを肯定する機会を持たずに生きてきた。
名前を取り戻す。人生を取り戻す。そして、罪と向き合う。

犯罪には被害者がいる。彼らの罪が消えることはない。簡単に許されるものでもない。
同時に彼らは暴力の連鎖の中で生きてきた被害者でもある。
その連鎖を断ち切る勇気を、自らの人生と向き合い、仲間と語り合うことによって獲得する。

彼らは一様に、幼少期からドラッグ、レイプ、窃盗や殺人、家庭内の性的虐待に囲まれて育った。
アメリカの貧困層コミュニティがもつ救いがたい暴力の連鎖と、犯罪厳罰化の風潮は、日本人からすれば他人ごとなのだろうか？
犯罪者へのレッテル貼りと無関心は、その暴力の連鎖に加担することにほかならないのではないだろうか。
30人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
つらたま
5つ星のうち5.0 つらたま
2014年12月24日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　　素晴らしい本です！犯罪者とひとくくりにしているけれど、加害者はかつて被害者でもあった。
　　その被害体験を乗り越えられないことが加害へつながるということがよく分かります。
　　おすすめ本です
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
マーティン本多
5つ星のうち5.0 ここには、確かに希望がある。
2012年11月21日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
決して声高にではなく、そして感情的にもならず、さらに小難しい口調でもなく、犯罪の加害者を基軸にして暴力の連鎖を断ち切ることを模索する著者の真摯な姿勢は、読者の胸を打つ。世の厳罰化の流れに抗する論調は、決して机上の空論に終わることもなく、また海外の動きを単にレポートすることに終わることがないように、わが国における状況の記述にに留まらず、著者自らの体験なども織り交ぜるなど、用意周到に練られている。そして、何よりも強い希望のメッセージを投げかけていることに、読者自身が救われる。すべての人が、一人の人間として扱われる社会の実現を思い描くための、ひとつの光を投げかける内容だと思う。
16人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
くくくくままま
5つ星のうち4.0 「『他者＝犯罪者』との接点を、私たちは見いだせるだろうか」という重い問いかけ。
2014年8月10日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　アメリカで受刑者・薬物依存者らのTherapeutic Community（治療共同体）を運営し、彼らの更生に大きな成果をあげているNPOアミティ。アミティに取材したドキュメンタリー映画「ライファーズ（終身刑受刑者）」を監督した著者が、「暴力からの再出発や罪との向きあい方(p.4)」を主題とする十数年に及ぶ取材と思索の「旅」をたどる。自分の撮影した「映像を繰り返し見ることによって、記憶をたぐり寄せるという方法で書いた(p.280)」という。
　僕は、ドキュメンタリーやルポルタージュに作者自身が登場したり、作者の思い入れが過剰に出ることを好まないので、冒頭「……私自身がリンチという集団暴行の被害にあった中学二年の頃……(p.4)」といった叙述に触れて「途中で読むのが嫌になるかもしれないな」と思ったのだが、読み進むうちに、暴力（被害であれ加害であれ）を語り合うことが、他者とつながり、成長していくための鍵をなすという本書の（そしてアミティの）スタンスが分かってきた。それゆえ、著者のこの「自己開示」も、本書にとっては不可欠なものだったのだろう。
　著者は「理解不能といわれる『他者＝犯罪者』との接点を、私たちは見いだせるだろうか。……『他者』をモンスター化する誘惑はシャワーのように私たちに降り注ぐ(p.279)」と書く。長崎のクラスメート殺害事件の報道を垣間見るにつけても、これは重い重い問いかけである。
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husv83
5つ星のうち5.0 坂上香2012『ライファーズ 罪に向きあう』みすず
2013年3月15日に日本でレビュー済み
　加害主体であることを認識し、その主体が変容していく契機、変容していく力を、坂上はセラピューティックなコミュニティにおける徹底した語り合いによる自己との向き合いに見出している。そのコミュニティは、実は加害者の集まりでありつながりであり、そのコミュニティをリードするのは、すでに加害の経験の反省を行なった先輩たちである。坂上が調査をしたセラピューティック・コミュニティ（Therapeutic Community）のひとつである米国のアミティは、刑務所や社会復帰施設で犯罪者の更生プログラムを行なう民間団体である。アミティは、刑罰の場である刑務所に友愛の空間を造り出し、罪を償う仲間にエールを送り、刑罰でも矯正でもない、語り合いを通して犯罪者の生き方そのものを変革していく。

　アミティでは加害者に、被害者や遺族への気持ちを繰り返し語らせ、様々な形で自らの罪に向き合わせる。例えば「被害者への手紙」というプログラムでは、数ヶ月から一年以上、被害者に毎日手紙を書き続ける。表面的な謝罪文ではなく、相手に語りかけるように書くのが特徴で、グループの中で手紙の内容やその変化について、深く掘り下げて語り合う。例えば第5章で取り上げられるレイエス（殺人を犯した）の場合、自分も脅され被害にあったのだから、被害者に対して「殺されて当然」という思いを持っていた。そこから、「取り返しのつかないことをした」という真の罪の意識や、被害者の遺族の気持ちを思いやるまで、長い時間がかかった（87頁）。

　このようにアミティは、刑務所の中にサンクチュアリを作り出す。それは、問題を抱えた人びとが成長するために欠かせない、物理的および精神的に安全な場であり、安らぎの場所であり、本音で語り合える場である。自分にとっての真実、時として人に語れずにいる秘密を安心して語り合える環境である。多くの加害者は実は被害の経験を持っており、参加者は、先輩たちの語りにまず耳を傾ける。そして徐々に自らの何かが突き動かされ、変わっていく。言葉にし始める。自分の身に何が起こり、それをどのように感じていたのかを言語化し、自らが受け止めることからサンクチュアリの創造は始まる。「ここで話したことは、ここに置いていきます」という儀式を伴うこともある。そのようにして、安心して話し合える場、語りに導ける場を作るのだ（55-62頁）。
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FANTASMA UCCIDENDO MECCANISMO （YO SOY AQUEL）
5つ星のうち5.0 人生のつまずきを「回復」して行く過程は、犯罪者に限ったことではない。
2012年9月28日に日本でレビュー済み
本書の題名”ライファーズ“とは米国の終身刑受刑者のことである。著者は、多くの刑務所、更生施設を取材して、長期にわたってライファーズをはじめとした犯罪者の”回復“に立ち会ってきた。
殺人などを犯した者をどのように扱うかは、社会の抱える重大な問題である。この世界の秩序の外側に追放するのか、あるいはこの世の秩序の中で人間として再生させようとするのか。重罪を犯した者の多くは、虐待、レイプなどの被害体験をもつという。その結果、彼等、彼女等は・・・この世はくだらない場所、世間の人間は心ない虫けら、近づいてくるのは自分を利用しようとする者だけ、自分は無力・無価値、社会・家族のお荷物・・・等と信じ込んでいるのである。このような、犯罪者たちを反省させるには、彼等自身の価値、この世の価値を肯定させねばならないのである。
ところで、精神的に未熟な者は、自分が蹂躙された経験を、必ず“無かったこと”、”些細のこと“と捉える。これは、自己防衛的な抑圧で、自我崩壊を防ぐためである。ところが、成長して力を持つと、この隠されていた抑圧は他者への攻撃へとして現れるのである。このメカニズムに気付き抑制を解くまで、彼等・彼女等は、暴力、憎しみ、から逃れられない。この”回復“には遠く、辛い道のりが必要である。しかし、これにとりくみ、大きな成果をあげている人々がいる。それが米国の民間更生団体”アミティ（AMITYとはラテン語で友情・友愛を意味する言葉からの米造語です）“である。ここでは、犯罪者が自分の過去の体験を語り、同様の体験者たちが連帯してそれを受け止める。これらのプロセスを通して抑圧が解かれてゆく。本書の読みどころは、彼等・彼女等の”語り“である。事実という圧倒的な存在感には胸をうたれる。人生のつまずきを「回復」して行く過程は、犯罪者に限ったことではない。我々にだって、大小の差はあれ、人生のつまずきを体験することもあるのだから。
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