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〈あなた〉の人生をはじめるためのワークブック: 「こころ」との新しいつきあい方アクセプタンス&コミットメント 単行本 – 2008/3/1

4.3 5つ星のうち4.3 6個の評価
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  1. 本の長さ
    301ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    ブレーン出版
  4. 発売日
    2008/3/1
  5. ISBN-10
    4892429279
  6. ISBN-13
    978-4892429279
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  3. ACT 不安・ストレスとうまくやる メンタルエクササイズ
  4. よくわかるACT（アクセプタンス&コミットメント・セラピー）〈改訂第2版〉上　明日から使えるACT入門
  5. よくわかるACT（アクセプタンス&コミットメント・セラピー）〈改訂第2版〉下　明日から使えるACT入門
  6. 幸福になりたいなら幸福になろうとしてはいけない: マインドフルネスから生まれた心理療法ACT入門 (単行本)
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ ブレーン出版 (2008/3/1)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2008/3/1
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 301ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4892429279
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4892429279
  • カスタマーレビュー:
    4.3 5つ星のうち4.3 6個の評価

著者について

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  1. 原井 宏明

    原井 宏明

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    1984年岐阜大学医学部卒業，ミシガン大学文学部に留学(文化人類学専攻)

    1985年神戸大学精神科で研修。

    1986年国立肥前療養所に就職，山上敏子先生から行動療法を学ぶ。

    1998年国立菊池病院に転勤。精神科医長。うつ病や不安障害，薬物依存の専門外来と治験などを担当。2000，2001年にハワイ大学精神科アルコール薬物部門に留学。

    2003年臨床研究部長。2007年診療部長。

    2008年医療法人和楽会なごやメンタルクリニック院長

    2019年原井クリニック院長・（株）原井コンサルティング＆トレーニング代表取締役

    2010-15年日本認知・行動療法学会常任理事・学会誌編集委員長

    2018年日本認知行動療法学会常任理事・倫理委員会委員長

    2013-15年動機づけ面接トレーナーネットワーク(MINT)理事

    日本動機づけ面接協会(JAMI)代表理事

    認定専門行動療法士，精神保健指定医，MINTメンバー

    ホームページ　http://harai.main.jp/

    原井クリニック https://www.harai.net

    https://www.facebook.com/hiroaki.harai

    認知行動療法についての講演動画

    https://www.youtube.com/watch?v=MFRX3qFBPDk

    日本認知・行動療法学会　法人化記念イベント 2-1 「認知・行動療法は今の日本社会にどのように貢献できるのか：これまでを見据えて、将来の展望を」病院・医療領域

    著者ページでもっと見る
  2. 武藤 崇

    武藤 崇

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    同志社大学心理学部・教授

    専門は行動分析学。

    一般社団法人日本行動分析学会・理事長（2019〜2023年）

    公認心理師，臨床心理士。

    そのほかの研究者情報は以下を参照。

    https://researchmap.jp/takamuto/

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  3. 岡嶋 美代

    岡嶋 美代

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    熊本県出身。専門行動療法士、公認心理師、株式会社ビーティーシー代表取締役。

    2004年、熊本大学大学院医学研究科修士課程(医科学)修了

    2005年、国立菊池病院臨床研究部心理療法士。

    2008年、医療法人和楽会なごやメンタルクリニック心理療法士。独）国立病院機構菊池病院外共同研究員など

    2018年、認知行動療法を専門とするカウンセリングオフィス・BTCセンターなごやとBTCセンター東京を開業。

    日本認知・行動療法学会、日本ブリーフサイコセラピー学会、日本小児精神神経学会などに所属

    【賞罰】2009年度　第3回熊本大学病態情報解析学特別賞受賞

    主な共著書に『やさしくわかる強迫性障害』(ナツメ社)、『嘔吐恐怖症』（金剛出版）、『パニック障害ハンドブック』(医学書院 )、『認知行動療法の技法と臨床』(日本評論社)、『子どもの不安障害と抑うつ』(中山書店)など，主な共訳書に『ACT（アクト）をはじめる』（星和書店）、『CRAFT依存症患者への治療動機づけ』（金剛出版）などがある。

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上位レビュー、対象国： 日本

Q
5つ星のうち5.0 「マインド」の沼から「ライフ」の海へ
2008年4月16日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
うつや不安という自分のこころの問題に打ち勝つための方法ではなく，
逆に，こころの問題はそのままに受け容れることで，うつや不安など
の問題から自由になるという方法が書かれています。
（これは“問題の形態”を変容させようとするのではなく，
“問題のもつ問題としての機能”を変容させるということのようです）

セラピーの方法としては，滝や葉っぱ，列車などのイメージを使っったり，
問題を擬人化させるなどして，一歩下がった視点から自分のこころを
観察するなどがあります。

この本には，私たちがこころの問題と付き合っていくための
沢山のヒントがありますが，一番，著者が伝えたかったことは，
こころの問題の有無に関わらず，一人ひとりが自分の価値に沿って
有意義な生活を送ることの大切さなのではと感じました。
18人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
はじも
5つ星のうち3.0 認知行動療法その他の治療に対するアンチテーゼ
2008年5月31日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
本書は、今までの心理療法と全く違う次元の提案をしています
今までの治療法が、低い自尊心や、不安、罪悪感、パニックなどの症状を排除することを目指していたとするなら、
本書は、そういったものと共存（「アクセプタンス」共にある状態）しつつ、自分の人生の目標にコミットメントしよう
ということを提案しています。
このことを、本書は、戦争の例えで表現しています
今までの認知療法などが、自尊心の獲得に血道をあげた戦いをしていたとするなら、
本書の考えは、その戦場から離脱して、戦いの様子を離れた場所から見つめよう、というスタンスです。
この提案は、不快な感情もそのままに受け入れ否定しようとしない、森田療法の「あるがまま」と似ている部分があるなぁと感じました。

なぜ、共存を目指すのかといえば、排除することを目指すと、それだけで、人生のエネルギーが消費され、人生に価値あることができなくなるからだ、と言います。
その具体例として、パーティーの例があげられています（１７９頁）
親戚一同をパーティーに呼びたい。昔遊んでくれたアキラおじさん、悪ガキ仲間のアキヒコ、最愛の妹アイコ。。
何十人もの親戚があなたのもとにやってきて、楽しい時間を過ごします。皆、とても明るく楽しそうです。
そのとき、あなたの家の前に一台のタクシーがやってきました。そのとたん、あなたの心は沈みました。
そう、やってきたのは、あの偏屈なアニータ叔母さんだったのです。風呂には滅多に入らないし、誰とも打ち解けないし、楽しいことを話す様子など誰も見たことない。
そんなおばさんです。
だけど、この叔母さんを追い出すことに全力を注いでは、パーティーは台無しになってしまう
叔母さんを好きになる必要はないけれど、パーティーを楽しいものにするには、共存しなくちゃいけない。

そんな考え方です。
森田療法ととても似ていると思います。それだけに、森田療法と同様の欠点を有していると思われます。

それは、「共存」できないほどの猛烈な痛みを抱えている人に、「それを受け入れろ」なんて言えないという点です。
さっきの例で言えば、アニータおばさんがいるだけで、パーティーがめちゃくちゃになるような、アニータおばさんがそんな人だったら、共存はやはり無理ではないか？
アニータおばさんが、食事とかをぐちゃぐちゃにして、皿を割り、参加者を平気で傷つけるような人だったらどうするのか？
アクセプトするのは不可能だ
という問題点です。

やはり、苦しみを少しでも排除ないし軽減したいと考えるのが人間ではないでしょうか。
苦しみはこのままでいろ、というのなら残酷な本な気がします。。
29人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
どうだんつつじ
5つ星のうち5.0 治そうとすると治らなくなる、という言語、思考の罠
2008年10月25日に日本でレビュー済み
この本は一言で言うならば、外来森田療法で医師が患者に、あるがままを具体的に行う方法を指し示す為の、実践書のようなものと思います。『あなたの人生をはじめるためのワークブック』は、第3世代の行動療法を一般の方が実践するための手引書、となっていますが、森田療法とほとんど差異はないと思います。しかし、私は幾つかの違いはあると感じています。
違いの一つ目は、距離を置いて苦痛苦悩の原因である、情動、思考、感覚、衝動、記憶などを観察するというエクササイズであります。私の知る限り、森田正馬先生をはじめとする優れた森田療法家の諸先生方で、距離を置く（分かりやすい表現）、という表現でのあるがままの実践の指導はなかったように思います。実際、強い不安のために寝込んでしまうような患者（私もその一人でした）には、距離を置く、このエクスポージャは大変有効に感じます。

違いの二つ目は、強迫観念に対する対処の仕方を、アニータ叔母さんに対する対処の仕方のように、分かりやすく論理的に懇切丁寧に説明されている点です。困り者のアニータ叔母さんを歓迎すれば大人しくなり、いつのまにかどこかに行ってしまう。しかし、こちらがアニータ叔母さんを無視したり早くどこかに消えてくれ、と思っていると、アニータ叔母さんは敵対して大事なパーティを台無しにしてしまう、と説明されてあり、こちらの対応の仕方で決まるとの考えです。私は例えの上手さに思わず笑ってしまうとともに、著者の心の洞察力に、感服させられました。

またこの本は言語、思考の罠という表現で、森田療法や認知行動療法を受けた患者の中で一部治りにくい人がいる、その理由を分かりやすく説明している。
森田療法、行動療法であるがまま、エクスポージャおよび儀式妨害を治療者から学び、初めの間は上手くいき、とらわれから解放される。そこですぐ実生活を大事にしていく行動をとる人は全治となる。しかし、過度にとらわれから解放されることを期待して、あるがまま、エクスポージャをやるとかえってますます苦しくなり行き詰まってしまう理由を、言語、思考の罠で説明されている。あるがままの実践、エクスポージャーの実践をすると、とらわれから解放されるはずだ、と論理的に考えても、心の中は、心の外と違い、論理的な言語、思考が役に立たない世界であり、それは強迫観念と戦っているのである、と著者はやさしく説いている。そして、ただ（只管）、あるがままの実践、エクスポージャーの実践、が必要と書いている。森田療法では、これを思想の矛盾という用語で説明されており、同じ考えであるが、私は噛み砕いて説明されている著者に尊敬の念を覚えるのである。
そして、価値ある行動（森田療法なら目的本位の行動）を行っていくと、とらわれの原因も流れて行き、実生活も活き活きしたものになると説いている。
最後にこの本は、患者でない一般の方も、これから大不況に進むと思われる日々の状況において、活き活きと生きていく何らかのヒントが得られるような感じを私は持っています。
14人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
WUL,B2
5つ星のうち4.0 「〜よね」という翻訳が気になります。
2010年5月23日に日本でレビュー済み
「〜よね」、という翻訳が度々でてくる。
「〜開きませんよね」「〜いませんよね･･･」など。
とても気になる。
これは、付加疑問文の訳なのだろうか。
些末な事柄かとも思うが、これがでてくると、いちいち引っかかる。
論理的な問題ではないが、こうした「感じ」はけっこう大切ではないだろうか。
（私の年齢は三十代）
「〜よね」よりは、「〜ね」の方がいいと思う。
（「〜開きませんね」「〜いませんね･･･」）
翻訳者は、私のように感じなかったからこそ、
「〜よね」を採用したのだろうが、
これに不快を感じる読者もいるということを伝えたかった。

上記を除けば、翻訳に特別不満はない。
むしろ、日本語で読めるようにしてくれてありがとうと言いたい。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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 レポート
Real Hypnosis
5つ星のうち5.0 痛みや不安を回避することは、痛みや不安を大きくする
2008年8月16日に日本でレビュー済み
不快なものを避けることは生物として当然のことだ。

けれど痛みや不安を回避することは、痛みや不安を大きくする。このことは多くの実験や、多くの臨床経験から繰り返し確かめられている。

アクセプタンス・コミットメント・セラピーは、この実験的にも臨床的にも確かめられた知見に基づいて組み立てられている。

不快さを回避することで強大化させないためのスキルは(何もせずにほっておけ、なんてとんでもない)、一部は行動心理学や行動分析の知見や技法から、一部は仏教の修行法であるヴィパッサナーから心理療法に取込まれたマインドフルネスと総称されるテクニックから、得られている。解釈し、予測するヒトの能力を休ませて、今現在起こっていることのみに注意を向け、観察する。それだけでも、ヒトは不快さから逃げる鬼ごっこを止め、扱えるだけの大きさのものとつきあい方を学び始めることができるのだ。

ブッダの教えに従っても、死者は生き返らず、病いも消え去らない。だったら何の意味があるのか、と問われてブッダは「二の矢を受けず」と答えた。一の矢、自分や家族やその他あらゆるヒト、生物の死も、病いの苦しみも、は消え去ることはない。けれど、二の矢、苦しみについて苦しむことは、やめることができる。アクセプタンス・コミットメント・セラピーは、死んだヒトを生き返らせたり，別れた恋人を戻って来させたりはできない。けれど、そうした悲惨や不快について苦しめられることを避けて，苦しみを自分のできる範囲で取り扱う、そうしたやり方のひとつを教えてくれる。
14人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート