『心身の神癒』を読んで、これこそがイエス様の神髄の教えだと直感し、自分はこの教えを知っている（学んだことがある）と感じた人は、『マインドフルネ×禅』の私のレビューを見てください。その内容（仏陀・イエス・ヒマラヤ聖者・ババジ・バーソロミューの教え）に抵抗なく理解できた人は、『ソマティックエナジェティクス』のセッション（高次元の光を受け取れる幾つかの場所の中の一会場）を受けるといいと思います。純粋な気持ちで受けると、高次元からの様々な光（波動・エネルギー）を受け取ることが出来るかもしれません（準備の整った人から受け取れるようです）。『心身の神癒』の教えとイエス様を信じる心があれば、彼らはあなたがたを次の段階、実践の段階（キリスト意識への目覚め）へと導いてくれると思います。常に天は真理を求める者と共にあると、私は信じています。
真理を求めて、神やイエスや天を信じて、努力（瞑想や内観や『光の書』のメッセージを受け取る）しながら学んでいくと、天からの助けを受けることが出来ます。
キリスト意識の目覚めには、真理を学ぶだけだはなく、天からの光を受け取り、浄化（波動を上げること）を進めて行くことが大切だと感じています。
瞑想中の雑念と雑念の間の空白（静寂）こそ、純粋意識の現れです。この自我を超えた意識こそ、本当の自分です。
『心身の神癒』の第一話の内容の抜粋・要約は、『マインドフルネ×禅』のレビューに書いています。
『心身の神癒』で、イエスの処刑に関しては、アネモネ月刊誌（2022年６月号）の私のレビューで。
『キリストのヨーガ』は、『心身の神癒』の教えを理解するのにとても役立ちます。
『神癒の原理』は、『心身の神癒』の教えの原理を説明していて、教えの理解が深まります。
『光の書』は、イエス様からアドバイスを直接受け取れ，霊的に進歩・修正でき、波動を上げられる貴重な本です。この本を使って、受け取ったメッセージの内容について、瞑想・内観していくと光やエネルギーを感じられます。
『人間釈迦』で、八正道や中道（中庸）を学ぶことで、バランスのとれた物の見方ができ、真理に近づけます。
『覚醒の炎』は、解脱を目指す人に最も適した（有効な）本だと思います。
『不滅の意識』は、最終解脱を目指し、神々の領域に到達しようとする人にお勧めです。
『あるがままに』は、真我実現を目指す人には必見だと思います。
『バーソロミュー』のシリーズは、霊的な基本概念を理解し、実践（呼吸法などを学び）に適しています。
『喜びから人生を生きる』の「臨死体験」は、真理の一面を捉えていてお勧めです。
『心身の神癒』「第十一話」の一部抜粋・要約（再掲載）より （以前どこかに掲載したもの）
全能者が個々の人間に表現たのが神我である。この神我は、あなた達とあらゆる生きた魂との中に宿っている。これがあなた達の生命、意識なのである。それによってあなた達は生き、久遠なるものとなり、それを通してあなた達は救いを得る。
これが大いなる宇宙意識、全地球を覆う裡なる光輝である。あらゆる人々がこのことを悟った時全地球は変性するであろう。真理への開悟を通じて無智の状態より変性するであろう。
各人の裡なる「普遍的なるもの」が認められるようになると、それは文字通り普遍的になる。かくて個人の背後にある「全体なるもの」が各個人によって実現される。
神の中に分離はない。多の中に自己自身を表現している渾一があるだけであり、神の意識がその創造物のひとつひとつに顕現れつつあるのであって、その創造物のひとつひとつは神の意識の中に生存している。
実在に始めがなく、終わりもない。実在は人類が創造りうるものではなく、時間、空間は人間が勝手に自分自身の意識の中で造りあげたものである。それは幻覚であり、（宇宙の）渾一性への無理解である。それは幻覚であり、時間、空間なき、始めなく、終わりなき渾一性への無理解である。（宇宙には）渾一があるのみであり、この渾一が今の今、自分自身を表現しつつあるのである。これが実在である。私は実在と一体、一つである。これが、あらゆることが可能である神我意識である。
現象我の中に真理を見い出すことは決してできない。現象我とはもろもろの状態に対する個人の反動の結果（出来上がったもの）である。
意識の中に保持されているさまざまの考えや観念は現象我を通して現れつつあるが、それは実在ではない。
神のみ霊が個別化してあなた達の裡なる神の分霊となっている。故に自分自身がキリストと一体であると悟ることが真理への道である。
すべてのものと一体となれ。互に神において尊く結ばれた大いなる同胞関係となれーーこれこそが、私があなた達を導いて行く道である。
何も知らずに偶像を拝むのは無益である。父の中に生きること、父は自分の中に生きてい給うことを知ることが本当の崇拝である。
終局とするところのものはあらゆる魂の間における平安と愛と善意である、と神は定め給うている。
本当の信仰は深い理解という岩に基礎がおかれている。この深い理解を伴った信仰が真理である。
外側の物事に夢中になってはならぬ、様々の言説に心を奪われてはならぬ。久遠なるものに一向専念せよ。これが道理への確実な道である。
真の聖所はあなた達自身の胸の中にある。其処であなた達は神と語ることができる。あなた達の胸の中に癒しと神の愛とは来るのである。
あなた達の身体はみ霊の衣、生ける神の宮である。
苦悩を通してあなた達は経験を積み、神我について学ぶのである。たとえ苦悩の中で死んでも、あなた達の裡なる神我は嬉々として生き、あなた達の久遠なる実在である。
神我はあなた達の中にある種子で、あなた達を取り巻く闇の中から生長する。
実在は想念の背後にある。本当の思考は想念が外部のものの影響を受けずにいる時に出現する。これが思考者（神我）の本当の表現である。
神我意識とは一切がみ霊であること、人間の中にある神の意識を認めること、それを自覚することである。
あらゆる被造物は、鉱物、植物、動物、人間を通して呼吸をしておられる唯一者たる父なる神の想念である。意識が意識自身を自覚すると、意識が実在であることを悟る。
父の意識は宇宙における創造原理であり、人の子の中にあっても又創造原理として揺らぐことはない。
『神の探求Ⅱ』によると
私達が霊的に大きな成長を遂げるには、「自分」という思いを消し、私達の物質的な欲求を霊化し、ますます熱心にキリスト意識を探し求めることが必要です。
私達は地上に入ってきたところの目的を成就しなければなりません。すなわち、父なる神と再び一つになることであり、それはキリスト意識によって達せられます。私達は自分を自分として意識しつつ、しかも自分がー《全体》そのものではなくー全体の一部であり、全体と一つであることを知るようになるのです。これこそが《存在》の目的であり、意義です。
祈りとは、私達がその肉体意識を、創造主の『大いなる意識』に同調させようとする行為だといえます。
瞑想とは、『創造力』が肉体に備わる経路を通って上昇し、敏感な霊的中枢を介してそれが全身に送り出されるよう、その流れを阻害するあらゆるものを私達から取り除くことに他なりません。
最も高い理想に心を向けると肉体は静まり、肉体の波動が現実に上昇します。
人は誰でも、神の属性を与えられた魂であり、創造の力を持ち、父なる神と一つになる力、キリストとともに共同相続者となる力を持っているのです。
神は霊的な力です。ですから、神を求めるのであれば、道を完成し、自ら道となられたキリストの示された霊的理想を通して、求めなければなりません。
私達の身体には、肉体と魂をつなぐ霊的中枢があります。五官からの信号を脳に伝達する神経繊維や神経叢が実際に存在するように、これらの霊的中枢も現実に存在します。すべての魂にとって、探求の最終的な到達点は、神をありのままに知ることにあります。
瞑想によって自分の意識をキリスト意識に同調させることで、私達はその機会と栄光を受け取ります。
天からの援助について、『自己を癒す道』からの一部抜粋
本人のカルマはそれが何であろうと、本来善です。神法が仕組んだ本人の霊性進化のためのチャンスです。
地上のことはすべてこれ幻影です。唯一にして真実なるものは、死んでもなお残るものは、貴方の内部にある神の霊（神の子）です。
人間生命の目的は、自己神性の自覚を成長させることです。この自覚の道は、自分の気持ちを光明の世界へたゆまず向けることです。神の創造力と建設のエネルギーへ向けて、自から開いておくことです。
善い想念をもつよう、たゆまず努力を重ねること、この善い念が人間の心霊体を建設するだけではなく、肉体の浄化もするのです。
人がもし真剣に知ることを求めるなら、必ずや英知と調和への道が開かれます。想念が神に向けられ統御されていれば、必ず正しい行為を目指す本然の想いが起こります。
キリスト光（内在の神子）にふれようと、絶えず強く希求を続けるなら、その人の英知は堅実に成長します。
魂がついに自己放棄の段階に到達しますと、魂の目は開かれ神の栄光を見、不滅の意識を経験します。
真我とは、人間の真の古里である光明の世界から、地上で自己表現をするために下降してきたものです。真我は、まだ十分に自己を表現することが出来ないでいます。それは、この美しい霊を受け入れる媒体の準備が十分に出来ていないからです。鍛錬をしたり試練をへて、低次の諸媒体（情緒体・精神体・エーテル体・もっと高級なすべての媒体）がととのえらえていきますと、貴方の霊は肉体を通して、相当程度まで自己表現が出来るようになります。
この高級自我は精妙きわまるエーテルでできていて、光で脈動しています。この光は、人間が進歩すれば、「魂の窓」であるエーテル体のチャクラから外に輝き出ます。この聖火が十分に活動を始めて、チャクラがすべて神の意図どおりに作動しますと、昇天の状態に達します。もし聖火に火がついて活動したら、身体の波動は高まり、輝いて美しくなります。
英知で偉大な霊師達が、人類に英知を与えようとしています。自己統制ができるようになった者達には、完全に内在の聖火を開現する方法が伝授されます。人はこの聖火を使って、自己の魂を光らせ、まわりの世界を美しくし、魂の栄光を輝かせているわけです。
貴方の正体とは光り輝く霊です。どんなことがあっても、貴方の魂の要求である、真理と光と永遠の愛の追求から、貴方の目をそらせてはなりません。
人は人間であると共に神です。従って、この地上に在っても、神性を発揮するように学ぶことです。
長老方は、人間内在の神性を発現させていく神法、神のご計画を知っている。
内在の神性が成長してきますと、その神性が感情を統制して静止させ、正しく働くように教えてくれます。こうして、感情は霊的奉仕のために働くようになります。
祈りや瞑想で、神と自己との静かな毎日のつながりを作るように深めていきなさい。自分の霊からの光を常に与えることです。辛抱づよく謙遜に自分の道を歩いて行くことです。そうすれば、間違いなく神のエネルギーを受ける者、神愛を反映する者に貴方はなりましょう。
人はまず天の王国（最高の静穏の静寂の境）をもとめるようにせねばなりません。そうすれば、天界の霊妙な力がその人に降り注ぎ、その人をよみがえらせ、その人は人類救済に働く者となれます。
もしも貴方が内在の神性を高める努力をするなら、それは全人類を向上させることになります。貴方が天へ向かってする一つ一つの努力は、全世界のためになり、地球そのもののためでさえあり、地球を向上させます。
一番大事な仕事とは、自分の中の神光を開発することです。何となれば、それが神の子の誕生です。皆さんのなさる格別の仕事とは、地上の無明の中にこの神光をさし入らせる方法を学ぶことです。
貴方が求めれば援助を受けます。それは心での求めでなく、貴方の存在の真底からの、静寂の中での願い、これによってです。救いを求めて内在の神に祈りなさい。
人の霊とは神の分身です。従って、知識の一切は貴方の内部にあります。もし貴方が瞑想して、自分の内部に深く入っていけば、そこに貴方の待っている真理と無限の力の中心を発見します。
人間に出来ることは、自分のベストを尽くして人類と天使らのお役に立とう、その思いで生きることです。こうすれば、人は神の光の通路として一歩一歩大きくなっていくのです。
すべての事は神がよしとされる時に、正しい瞬間に起こります。もし皆さんが霊の指導に従うなら、つまりじっと辛抱して、いつ行動すべきかその時の指示を待っていたら、皆さんは正しく導かれましょう。
キリストのようになりたいという意志が心中につよくなると、肉体の中で大我が意識され糸口が生まれます。もし貴方が真我に触れたいと思うなら、心の中の貴方の創造主との交流を求めて、静寂の境に入っていくことです。すると、貴方の中に知覚が芽生えます。貴方の知覚に触れる大いなる光。この神我の意識が目覚めれば、全心身の波動が高まって、肉体も浄化されます。
神の皆さんの人生に対する目的とは、霊的成長、霊性の進歩です。貴方の準備が出来た時に、神は用意なされたものを貴方の前に置かれます。
すべての出来事は確然たる霊的法則に従って生起しています。神の使徒たちは奉仕をせんがために常に地上にあり、人類の幸福と進歩のために働いているのです。この天使達が必要としているのは、人間の側における愛の協同であります。
幸福とは己が心の中に神を顕現することです。幸福とは、神の賛美と神への感謝、神への信、すなわち神を受け入れることの結果です。それはまた神の愛を静やかに平穏に完成することです。
『愛は世界で変わる』によると
イエスはヤーヴェを愛の神とし、ここに「神は愛」というキリスト原理の根幹を打ち建てたのです。これはキリスト教の中で歪められ、神が愛なのは、その独り子であるイエスを人類の原罪を償うために刑死させたから、などというドグマにされてしまいました。ユダヤ教の中にある「原罪説」のために、神の愛がドグマで説明されてしまいました。
釈迦は、イエスの「愛の宗教」に対して、「悟りの宗教」として仏教をつくり、同じ神の真理を別の面で説きました。一つは「内在の仏性（神性）」、二つ目は「輪廻転生（因果律）」です。この二つをイエスも言った筈ですが、キリスト教のドグマによって、前者「内在神性（人間は神の子）」は完全に否定され、後者「輪廻転生（生まれ変わり）」も無視されました。
イエスは、唯一絶対神（根源の神）の愛を人類の間に打ち立てた。
釈迦は、「人は神の子」と「輪廻転生」という完全な因果律を人類に残した。
『究極の魂の旅』の中でイエス様と教会に関して述べられている所を載せておきます（ただし、UFOと地球外の存在に関しては、真偽不明です）。
輪廻転生の仕組みや四次元アストラル界を越えたものがキリスト意識です。
アセッションとは、自分が純粋な無条件の愛、喜び、および至福になるまで、フォーカスすること。この目標に目を注ぎ自分自身、他の人、そしてすべての生命に対して、いたわりの心を持つこと。それにより、人々の意識は振動レベルに沿って、より高く、拡大した意識に広げることができる。
ジャッジメントをマスターする秘訣は、万物の中に創造主が、そして、すべてのものが進化の為に存在していることを知ること。人や物事の本質を評価することなく見分け、問題に巻き込まれないようにすればよい。
男性と女性は神に似せて作られています。人ひとりの男性と女性を照らす光は、神の光です。寺院は自分の中にあり、肉体と人格を超越すると、あなたは聖霊になります。火花は拡大して、完全な炎になることができます。
イエスは何度も、彼の人生の意味と一緒に、内側からの真の教えを明らかにしてきましたが、多くの場合、王様や宗教
のニーズに合うように、完全に歪められてきました。今も聖書に書き残されているとはいえ、それを理解しているクリスチャンと聖職者は少数です。間違って伝えられているものを、そのまま伝えているからです。
初め、イエスは男性・女性から生まれ、「私は人の子である」といいました。
その後、生涯の仕事の中で、「私は神の子である」といいました。なぜなら彼は、聖霊から生まれた魂であることを知り、肉体と人格を超越して霊界に入ったからです。
彼は最後の日に、「私は神である」といいました。イエスは神との完全なる浸礼を経験し、神と一つになりました。彼は、「私は何もしない、父がわたしのうちにおられ、みわざをなさっているのである」といいました。
また彼は、「汝らは神であり、汝らはもっと大きなわざをするであろう。わたしが父のみもとに行くからである」ともいいました。イエスは、私達の内に存在するキリスト意識の原型であり、最終的に、私達全員が進まなくてはならない道だったのです。キリスト意識というのは、男性・女性が、彼ら自身は神であると知ることを意味しています。
最も大きな誤解は、イエスという人間、人格は道であり、真理であり、光であり、誰も彼によらないでは天国にいけないという信念です。イエスを通じて話している神は、さまざまな文化の中で、その他のマスターたちを通じて話している神と同じなのです。
イエスは、無限の愛、思いやり、そしてゆるしを体現していました。
多くの原理主義者の教会で教えられていることは、完全にキリスト意識に反するものです。天国には、恐れ、罪の意識、自分には価値がないという考え方が入り込む余地はないからです。
神は無限の愛であり、喜びであり、慈悲の心であり、ゆるしである。そしてそこには生命に対する畏怖の念も含まれます。なぜなら神は万物に遍在するからです。遍在に、分離はありません。
パウロは、「あなたが愛のうちに歩くとき、あなたは神と一緒に歩いている。神には分裂はない」といっています。
神は、まさに万物の中に遍在します。私達は皆、神の息子であり娘なのです。
すべての物と人間は神です。神とは、多次元宇宙における全界層と、全次元の全意識を包含する一つの意識です。創造主は万物の中に遍在しています。
聖書からの引用個所より
「神は自分のかたちに男と女を創造された」「あなた方は神だ、あなた方は皆いと高き者の子だ」「すべての男と女を照らす光は神の光であり、神の宮はあなたのうちに宿る」
輪廻転生は、第二コンスタンティノポリス公会議（５５３年）によって聖書から排斥されました。教会は、人々が進化する機会を無限に持っていると考えて欲しくなかったからです。彼らは、人々に一度の人生で、正しく生きて欲しかったのです。
輪廻転生の言及の削除、または天へ入る唯一の道はイエスであるという信念、さらに、神という言葉が書かれたものは聖書だけだという（他の文化の使いや、その内容の崇拝者を認めない）のは誤りです。
神において分裂はなく、遍在に分離はなく、創造主は万物のうちに遍在するのです。
『シルバー・バーチ 霊言集』の「キリスト教の誤謬」より
教会はイエスから人間味を奪い取り、そのためイエスはもはや人間の典型ではなくなり、人の手のとどかない天国におしやられて、神に祭り上げられてしまっている。
イエスは神の通路であり、人間の理想である。即ち人間なら誰でも、天与の神性を発揮しようとしさえすれば、彼のようになれることが出来る、そんな意味での人間の手本である。
イエスは神の伝達係であった。彼は神の使命を帯びて物質界へ来た者であった。彼は地上での使命を終えた。
聖書は偉大な書だ。しかし世にはもっと偉大な聖書がある。それは神法によって支えられている宇宙、これである。
イエスの身体を通じて働いた霊は、神の分身であるから、その影響感化を拡大しつづけるであろう。
「信条と真理」より
魂は、洗礼によって変化しない。誰しも、人の魂を進歩させてあげる力などはもっていない。人は独力で進歩を遂げなければならぬ。
神は神であり、神法はその働き完全無欠である。また神法は完全者の創造物である。
神は貴方の内に在る。貴方は神の中に在る。「天国は内部に在る」とイエスは教えた。
貴方が生活の中に神性を顕現していくにつれて、貴方は直接神に近づいていく。貴方がたは一人残らず神の一部をもっているから、貴方と神との間には仲介者を必要としない。イエスは人生のあり方を教えるために地上に来た、人々が神性を発揮するようにと。
かつてイエスが言ったように神とは愛であり慈悲であり優しさである。しかるにその神をなだめるために、イエスの赤い血が流されねばならないのか。人がこの世に生まれたのは、みずから人格を磨き魂の進歩をはかるためである。
『ラムサ ホワイトブック』の「神は在るのみ」より
審判を下し、弾圧する神は、人間の心の中にしか存在したことはない。それは人間の神であり、人間とその意志による創造物なのだ。神は、完全なる愛の神であり、裁きとは無縁の愛の神だ。神は愛以外の何ものでもないが、同時にそれ
以外のすべてでもある。
神は、玉座に座りながら、生きることすべてに関して審判を下すひとりの人格ではない。神とは、生きていることすべてであり、躍動するあらゆる瞬間だ。それは、存在するあらゆるものの絶え間ない継続性であり、永遠性である。神は、無限で至高の存在性、つまり分割できない「在ること」の総称のことである。
神が地獄や悪魔を創り出したのではない。それらは、人間が自分の兄弟たちを苦しめるために創った恐ろしい創造物である。大衆を恐れさせ、操ることのできる集団とするために、宗教がその教義を通してそれらを創り出したのだ。
イエシュアは、自分が神の子であることを教えた。しかし彼はまた、あらゆる者が神の子であることをはっきりと公言している。彼は自分の内面に神を持つひとりの人間だった。それは、あなたがたが自分の内面に神を持っているのとまったく同じである。
彼は、その愛の源は自分の内面に宿る「父」であり、それはすべての人々の内面に宿る「父」とまったく同じである、ということをはっきりと公言していた。彼は、自分のすべてを神として表現する人間、人間の中で自分を完全な形で表現する神、となったのである。それが、「キリスト」という言葉の意味だ。
彼は、自分がこの地上に生きる神であることを悟ることによって、彼は自分自身の救世主となった。そしてほかの人間に対して、彼ら自身の内なる神を通して自分自身を救う方法を教えたのである。「天の王国は、あなたの内面にあるのだ」と。それに彼は、地獄のことなど語っていない。
追加
『「それ」は在る』によると
あなたが、いくら頭で、『私は<真我>である』とか『<神の子>である』とか、『私は思考でも身体でもない』とか、そのようなことを言ってもまったく無意味なのである。これは探求者が陥る自我（エゴ）のトリックだ。あなたが、『私は<神の子>です。それが真実です』と言っても、まったく真実ではない。ただのガラクタの知識なのである。
今。この瞬間。ただ、全てを手放しなさい。『私は、思考を放棄する』と思考に言わせて、つまりあなたが言って。それから<在る>を選択しなさい。そこからは、ただ在り続けるのだ。いかなる思考が浮かんできても、ただ完全に見守るだけにするのだ。いかなる考えも放棄し、ただ流れるままにまかせるがいい。
仮に、いつの間にか、知らず知らずに思考に捉われてしまっており、幻想に捉われてしまっていても構わない。気づいた時、またあなたが『思考を手放す』と言って、それからまた在り続けなさい。もしも教えのことを考え続けて、私があれこれ考えている、という感覚があるならば、それは、単に思考と同一化していることに他ならないのである。
教えも、単に言葉に過ぎず、知識に過ぎないのだ。それは真理そのものを見せてくれない。『私は<神の子>だ』と言ってはならない。そのように言っているのは<神の子>ではなく、思考なのだ。あなたがそのように言うなら、あなたは思考になる。あなたは<神の子>を選択していない。
<赦し>とは、あらゆる幻想ーー思考や想念や観念などに意識を向けることなく、完全に実在だけを、<在る>だけを、愛だけを、真実だけを観続けることだ。そのようにしていれば、あなたは完全に自己が観照者であることに自ら気づく。その気づきは拡大し、完全に全てが自動的に起きていることを認識する。
内なる、外なる静寂に留まり続けなさい。<在る>それだけが実在だ。静寂から、あなたが自分だと思い込んでいる<私>を観なさい。視点を完全に変えるのだ。あなたは、思考を目撃した。もう、完全に自分が思考だとは考えられない。もはや、完全に同一化することは不可能だ。しかし、教えを考えはじめる時、そこには思考との同一化が起こる。あなたは人の子になる。
<神の子>とはまさに実在そのものである。だが、今のあなたには<神の子>が実在するかどうかはわからに。<神の子>と名づけられた<それ>が何であるかはわからない。あなたはその話は聴いた、だが話は知識に過ぎず、真実かどうかはわからない。自分で確かめるしかない。
もはや、あなたは人の子か<神の子>か選択できる者になった。それでも、まだ束縛されている。なぜなら、選ぶ者もまた思考だからだ。でも、少なくともあなたは選択権が与えられた。あなたが全てを放棄することによって、<神の子>を選択することが可能だ。<神の子>を選択した時にはもはや、<神の子>という名前さえも意味がなくなる。それこそ、<神の子>を選択した証拠だ。我々は死に、復活する。<神の子>を選択するとは、<神の子>という名前を棄てて、<神の子>として実在することなのだ。
あなたが<神の子>すなわち<在る>を選択するなら、すでに完全完璧である<神の子>はあなたを完全に癒し祝福するだろう。その時、はじめて、あなたは、<私は《神の子》である>と自己認識するのである。
光とは<神の子>であり<真我>である。光とは<在る>である。それは真実の我々のことである。その光は我々の内にある。世界の内にある。内側とは<在る>そのものである。<在る>は内側にありながら、全ての外側にも存在している。我々人間は光を理解できない。思考では理解できない。光とは未知なるものだ。<在る>とは未知そのものだ。
『夢へと目覚める』によると
自我が追いかけているこの賞品（永遠の至福、平安、無条件の愛）は経験可能なことではないし、到達可能な境地でもない。逆に悟りとは、それを経験できる個人が存在するという幻想が蒸発するすることだ。それが、悟りが「無境地の境地」と呼ばれている理由だ。
完全な受容、無条件の愛、至福という三つの言葉は、じつは<純粋意識>の透明な空間を他の言葉と同様に指し示しているだけであり、…。この純粋さにおいては性質も形もなく、観照者と観照されるものという概念さえ、そして鏡とそこに映るものという概念さえ溶解しなくてはならない。
イエスや仏陀やクリシュナの教えの原点に戻ることの大切さを認識して欲しいと願っています。
追記（2017/10/9 の再掲載『光の書』も含む）
『心身の神癒』には、正にイエス様の真の教えが述べられています。
そしてこの本は、単にイエス様の真髄の教えを説いているだけではなく、神に帰還する（神の子として目覚める）方法も語っています。
この本を読みながら、その教えを自分のものにしようと瞑想を続けて行くと、自分が光そのもであると感じる時が来ると思います。この体験を繰り返えすと、天との繋がりが強くなるようですが、神の子として目覚めるには、それだけでは限界があるようで、どうしても高波動のエネルギーを受け取る必要があるようです。
それを補うには、『光の書』を使って、イエス様のメッセージを受け取ること（その中には、心の向上に伴って、瞑想方法や波動を上げる方法や光を受け取る方法、さらには天に昇って行く方法も）、そして波動が高くなっている所で、高次の光を受け取ることです。
『光の書』で、イエス様からのアドバイスを受け取り、その内容を内観し、『心身の神癒』を読みながら、瞑想を続けて行くならば、神に向かって行けるようです。その時には、神は信仰の対象ではなく、共にあるものになるようです。
このような状態で、結界を張った安全な場所で、純粋な心となり、「呼吸法」を使いながら、静寂の中に入って行ければ、自然とブロックが外れると共に波動が上がって行き、『心身の神癒』（この教えに繋がっていること）を通して、高次の光を受け取ることが出来るようになるようです。そして、やがてキリスト意識の光も受け取ることが可能になり、変容が起こり始めるようです。
『心身の神癒』の教えを信じる者にとって、この本は天からの贈り物であり、天の扉を開くカギとなるはずです。また、この本は、神の子として目覚める為の多くの示唆を、私達に与えてくれている稀有な本だと思います。
『神癒の原理』より、「キリストを貴方の頭の真上に描き、貴方の全存在を浄化する為にキリストを貴方の中に引き入れる努力をせよ」。融合のプロセスは、『バーソロミュー３』の256ページを参照してください。
「呼吸法」により、一時的に「空」（変性意識）の状態になると、魂の奥深くにあるキリスト意識の一部が表面に浮上し、身体全体が高波動のエネルギーに包まれるようです。すべての人が神の子であっても、それに目覚める為には、（超）高波動のキリスト意識の浮上を困難（妨げている）にしている低波動の肉体の波動を、上げる必要が出て来るようです。
神の子として目覚める為には、『心身の神癒』でイエス様の真の教えを学び、『光に書』でその教えを身に付けて行く努力（訓練）が、必要になるようです。心からイエス様を信じて進んで行けば、天からの助けが、光として降りて来るようです。
『光の書』の「エネルギー」の抜粋とまとめ（イエス様の言葉）より
アセンションとは天に昇ることです。地上に肉体を置いたまま、精神が天に昇ることです。
生きている間、それは可能です。人の意識がフルに拡大し、天への道をたどる時、天からエネルギーが降りて来る為のチャンネルが開かれます。そのチャンネルを通じて、天のエネルギーが下降し、その人の肉体全体に行き渡ります。そうすると、その人の波動レベルが上昇し、浄化されます。エネルルギーが振動し始めます。人は、天のエネルギーを得ると、新しい波動を発し始めます。このレベルの波動が、本質と呼ばれるものです。
『光の書』の「最高のもの」より
人はみな神です。なぜ、その事実から目をそむけようとするのですか？
自分の中にある最高のものを引き出してください。あなたには本質があります。光があります。魂があります。それらに見合った波動を発すれば、あなたはいっそう明るい光を放ちます。自分の中にある最高のものが何かを見つけて、選ぶ必要があります。様々な出来事が起こる度に、様々な拒絶、決め付け、罪悪感を経験するたびに、自分の中にある最高のものを選んでください。そうすれば、あなたの人生は波動を高め、さらに明るく輝き始めるでしょう。
『キリストの秘密』の第二部の第十章（主の臨在）で、キリスト意識は、魂の内にあって、神との一体性を自覚する意識であり、自由意志によって目覚めることができ、キリスト意識が磨かれると、キリストが導くようになるという。
『バーソロミュー』シリーズには、「覚醒意識」に向かう為の多くの示唆が書かれています。
『バーソロミュー２』で、神性は無限で、その無限性を知る能力が我々にはあるが、固い決意なくして、それを知ることが出来ないという。神性を知ることが人生の唯一の目的だと信じない限り、無限性の扉を開くための必要なエネルギーを集められないという。
『バーソロミューの旅日記（下）』には、霊性の道は、覚醒にたえず意識を向けて幻想の壁を突き破り、真理に到着することとある。
『黙示録の解読』の「ヨガと呼吸法」の中で、呼吸法を使って、精神を覚醒させると、ライディッヒ（霊魂が表現し、創造性を出す）中枢が拡大し、７つの中枢が開くと、生命力が拡大し、自我意識を解き、真我の表現を許すと、肉体の意識は普遍的意識の状態に置かれるという。
『心身の神癒』の「出版社のことば」によると、呼吸法が完成していない瞑想法では、真我を発見できないと言う。
「呼吸法」で波動を上げて行くと、クリスタル・ボールの波動を越えることも、透き通ったクリスタルのようになることも、光の中心（すべてが真っ白のエネルギーの世界）に行くことも可能です。「呼吸法」の修得は、高次の光の存在からの高エネルギーを吸収することから始まり、生命エネルギーを体内で循環させることにより、肉体の波動が上がり、変性意識状態になると、キリスト意識が浮上しやすくなることで完成します。
神の子として目覚めるには、聖なるエネルギーの発見と魂との融合が必要。瞑想（内観と空）、光、波動、エネルギーそして天からの助けの重要性に気付くことが、キリスト意識へ向かう第一歩だと思われます。
マイケル・マクブライトさんの「ソマティックエナジェティクス」のセッションで「呼吸法」を使うと、波動を上げることが出来ます。
「呼吸法」は、「ソマティックエナジェティクス」のセッション中に自然と体得したもので、後で『黙示録の解読』の中に書かれているものだと分かりました。それに加え、声帯の振動も利用できると分かりました。
このセッションを受け続けると、その度に波動は上がって行くようで、やがて「空」（深い瞑想状態）や、より深い普遍的意識（変性意識）状態に入り易くなるようです。セッション中に、深く深く意識の中に入って行く時には、一時的に無防備な状態になるようですが、高次元の存在が見守ってくれているようです。また、純粋な心となり、「呼吸法」を使いながら、静寂の中に入って行けば、自然とブロックが外れると共に波動も上がって行き、『心身の神癒』（この教えに繋がっていること）を通して、波動（波長）や性質の異なる様々な高次元の光を受け取れることができるようになるようです。その後、自分の本質ではないものを体の外に押し出して消し去り、スペースを作ると、キリスト意識の光も受け取ることが可能になり、変容が起こり始めるようです。胸からキリストの光が浮上した時、あらゆる種類の生命は、繋がっているのが分かったと、後から聞きました。また、キリスト意識が浮上した時に使っていたヒーリング台は、波動が高くなっているそうです。
セミナーやセッションでは、波動がとても大切になるようです。
会場の波動を上げる必要がある時には、高次の光の存在が現れて、飛び回ることによって、会場の波動が高くなることがあるようです。また、高次の光を直接受け取る必要がある時は、白い光の糸のようなもので巻かれて、コクーン状態のようにされるようです。
高次の光は、波動が高すぎて、普通の人には受け取ることが出来ません。その為、人がその波動を受け取ることが出来るように、その波動を下げる働きをする媒体（変圧器となる人）が必要となります。その人は、純粋な心となり、自分の波動を上げ、「空」に近い状態になって待つことによって、高次の光を受け取ることが出来るようになります。
その光（波動）が入って来た時、それがどのようなものであり、どのような働きをするかを知ることが出来ます。また、その波動に自分の波動（意識）を乗せる（付いて行く、連れていかれる感覚になる）と、時空や次元を越えて行くことが可能になります。自分が光となって、時空を越えて行く時、それを眺めている自分という意識も同時に存在していて、とても不思議な感じを受けます。
感覚的に光がやって来るのは、３カ所（お腹、胸、額）で感じられます。波動の種類や働きによって、受け取る所が異なってくるようです。額が大きく開くと、様々な星や銀河系や銀河団から、色々な性質の波動が（色々な色の光が雨あられと）降って来るのを、感じることが出来ます。それから、それぞれ生命体で意識を持っていると感じました。胸が開くと高次元からの光を、お腹が開くと宇宙に関係する光を受け取れるようです。この宇宙は、様々な意識（エネルギー・波動）で満たされていて、お互いに連動し合い、共に進化を目指しているようです。
天は、私達の内にも存在し、光が外から来ていると感じるか、内から来ていると感じるかは、私達の感じ方によるようです。それ故、『心身の神癒』によって天と繋がっていれば、どちらから来たと感じても、問題ではないと言えます。
うまくブロックを外して波動を上げて行き、一時的に「空」の状態になると、魂の奥深くにあるキリスト意識の一部が表面に浮上し、身体全体が高波動のエネルギーに包まれるようです。すべての人が神の子であっても、それに目覚める為には、高波動のキリスト意識の浮上を困難にしている低波動の肉体の波動を、上げる必要が出て来るようです（私達の光は、肉体の中と頭上のオーラの中に同時に存在していて、「呼吸法」を使ってエネルギーを回し、チャクラを活性化して、オーラの中の光（と内なる光）に触れることによって、波動を上げることが出来るようです）。愛によってハートチャクラが開き内なる光に、祈りによってオーラの中の光に繋がることによって、波動を上げることも可能なようです。
自分自身が光そのものになったという感覚の状態から、もっともっと波動を上げって行くと、透明なクリスタルになったような感覚になりました。そして、波動をこれ以上上げて行くと、クリスタル感覚の自分が分解（消えて）されて、根源に吸収され、一体になるのではないかと思われました。
「神への帰還」とは、魂が根源から分離する以前の状態に戻ることを意味しているのかもしれません。
「呼吸法」を応用して、この宇宙の外に出てみた時、そこは虚無でした。主体の自己認識があるだけで、客体が何も存在していませんでした。この虚無を越えて行ければ、神（根源）に辿り着けるかもしれませんね。
クレッグ・ジュンジュラスさんのセミナーやセッションでも、波動を上げることが出来ます。
周りのすべての物質をエネルギー（光）として、知覚することが出来るようになります。波動がさらに上がると、すべてが真っ白になって消えていきます。そこには、意識だけが存在できるようです。（意識は、物質やエネルギーの領域を越える次元に移行できるようです）
『心身の神癒』は、神の子として目覚める為の多くの示唆を、私達に与えてくれている稀有な本だと思います。『光の書』の中の天と『心身の神癒』の教えをどれだけ信じられるか、これが天との繋がりや信頼関係とに大きな影響を及ぼすようです。天と繋がる光の強さが増すと、それだけサポートを受けやすくなるようです。
真理を求めて、神やイエスや天を信じて、努力（瞑想や内観や「呼吸法」の利用や『光の書』のメッセージを受け取る）しながら学んでいく内に、下記のような不思議な体験をしました。
光（光に包まれる・光となり光を放射）→空（静寂・静観・無私）→呼吸法（高エネルギーの注入・呼吸法の開始）→黄色い光の球体（エネルギー体・時空の超越）→無（黄金の光の受容・分離感の消失）→虚無（聖なる３つの高波動の合一・クリスタルボールの波動を超越・神我の一部の浮上）→透き通ったクリスタル（純粋な魂・超高波動）→白光（イエスに触れて、魂の中心部に行く）→解脱（自我の消失）→虚空（主体・客体の消失）→悟り（神我・キリスト意識の出現・覚醒）へと進んで行くようです。今は、「白光」の所まで来ています。
『心身の神癒』の教えを信じる者にとっては、この本は天からの贈り物であり、天の扉を開けるカギとなるはずです。また、この本は、イエス様の教えを体現する為の指導書であり、また神の子として目覚める為の指導書であると言ってもいいでしょう。イエス様の教えを学ぶと同時に波動を上げて行くと、イエス様の光（エネルギー）に共感することも、不可能ではないと思われます。
追記（2923/6/21）
『黙示録の解読』に、私のレビューを載せました。今この本を入手するのは困難ですが、どんなことが書いてあるのか分かるように、概要と重要な部分を載せています。この本は、ある程度聖書の内容を知っていないと、理解するのは難しいと思います。内容的には、『瞑想の実践』（内分泌腺に関していは、こちらの方が詳しい）と重複する所が多く見受けられます。キリスト意識の目覚めを目指している人は、私のレビューを読んでみて下さい。参考になると思います。
追記（2023/6/22）
真我については、やはり今の時代では、ラマナ・マハルシの教えが、分かり易くていいと思います。
『あるがままに』の本文から一部抜粋・要約を載せて置きます。
「第17章 創造の理論と世界の実在性」
彼の主要な関心は人々に真我の自覚をもたらし、それを成就させること。推測による空論よりも、常に修練の重要性を主張してきた。
真我探求は真我でほないものすべてがぬぐい去られて初めて終焉する。そして真我はその純粋性と輝きの中で実現する。
時間と空間は、みな心の中にしか存在していない。もし心を見い出そうとすれば時間と空間は超越され、真我が実現される。
真理の探究者は、「常に存在するものが実在である」よいう定義から進み始める。それから彼は世界を非存在として捨て去る。なぜなら世界は変化するものだからである。変化するものを非存在として捨て去って行くことで、探求者は究極的に真我に辿り着く。彼はすべての存在はひとつとして在ることを見い出す。その時、最初に非存在として捨て去られたものも、ひとつとして在ることの一部だったことが理解できるのである。実在の中に吸収されれば、世界もまた実在である。真我の実現の中ではただ存在だけがあり、他には何もない。
ひとたび彼が真我を実現すれば、彼自身の真我以外に存在するものは何もないと知ることだろう。そして彼は宇宙全体をブラフマンとして見るようになるだろう。真我を離れて宇宙は存在しないからである。人が、すべての源である真我を見ずに、外側の世界だけを実在で不変のものとして見る限り、あなたは彼にこの外側の宇宙は幻想でしかないと伝えなければならない。
慈悲深き神の恩寵によって心が清くなった時、世界の本性は幻想としてではなく、ただ実在として知られる。
心がマーヤーの邪悪な力から解放さ、世界の知識を捨て去って無執着となり、自ら輝く至高の実在の知識に到達した人だけが、「世界は実在である」という言葉の意味を正しく知ることができるのだ。もし真理の知識の本質に沿って世界観が変容すれば、エーテルから始まる五つの元素でできた世界は至高の真理の実在として見られるだろう。
意識とは常に真の自己意識である。もしあなたが何かを意識しているなら、それは本質的にあなた自身を意識しているのである。真の存在、サット（存在）は属性ではなく本質そのものである。それはヴィストゥ（実在）である。実在は、存在ー意識として知られており、単に他方を除いたものなどでは決してない。世界はそれ自身では存在せず、またそれ自身の存在を意識してもいない。
あなたが真の「私」を体験した瞬間、知る者、知識、知られるものは存在しなくなるだろう。目覚めの状態の中で起こっていることは何であれ、知る者だけに起こる。
真我を実現した時、あなたはその反映される表面が、実は存在していないことを知るだろう。だが、それらはひとつであり、どちらも同じチット（意識）なのである。世界はその存在の為に場所と、それを知覚可能にする為の光を必要とする。そのどちらも同時に立ち現れる。世界の物理的存在とその知覚は、真我から反映された心の光に依存している。世界という画像も、無知の暗闇の中で、真我から反映された光によってのみ見ることができる。世界は深い眠りのように、アヴィディヤー（無知）の完全な暗闇の中では見ることはできないし、また真我実現やサマーディのように、完全な光の中でも見ることができない。
「第19章 神の本質」
１神は内在し、無形である。神は純粋な存在、純粋意識である。
２世界という現れは、神の力によって、神の中に現れる。しかし、神は世界の創造者ではない。神には意志
も欲望もない。
３個我とは私達が神と同一ではないという幻想である。その幻想が拭い去られた時、あとに残るのは神のみである。
人が自分を個人だと想像する限り、イーシュフラ（ヒンドゥー教の至高の神）は真の実体として存在する。個我がその存在を主張し続ける限り、そこには宇宙の活動を監視し支配する神が存在している。個我が不在であれば、神の存在もない。
神は常に第一番目の人であり、「私」であり、永遠のあなたの目の前に存在する人です。あなたが世俗的なことに優位を与えてきた為、神は背後に遠のいてしまった。もしあなたが神のみを求め、それ以外のすべてをあきらめるなら、唯一神のみが「私」、真我として残るだろう。
真我は神である。「私は在る」が神である。
神はただすべての生けるもののハートの中にいるだけではなく、彼はすべての支柱であり、すべての源であり、すべての生けるものの住まう場であり、彼らの終着点でもある。すべてが彼から存在を現わし、彼の中に生き、ついに彼の中に溶け去る。それ故、彼は分離していないのである。
あなたは常に存在している。その「在ること」が真我である。「私は在る」が神に名前てある。絶対低存在とは、ただ在るものである。それが真我である。それが神である。真我を知れば神を知る。神は真我以外の何ものでもない。
自我が破壊されたその時、真我に注意を向ける人のハートの中では、至高なる沈黙の言葉が響きわたる。それが神の名前「私－私」である。「私ー私」に絶えず瞑想するならば、人は想念の起こる源に飛び込み、自我を破壊し去るだろう。
無数の活動に従事する生きとし生けるものたちは、カルマによって定められた進路に沿って引き寄せられた様々な生き方を経て、ついにはその行動のむなしさに目覚め、真我に向きを変え、そして解脱を達成する。
どんな動機も神の力には属さない。欲望も、成し遂げようとする目的も、無限の一者、全知全能の存在は主張しない。神は彼の存在の中で起こる現象とは無縁である。
宇宙の至高の創造者であるイーシュワラ、人格神は本当に存在している。だがこれは、まだ真理を実現せず、個我の実在性を信じている人々の相対的な見地から見た時に限った真実である。賢者の絶対的な見地からすれば、無形の一者である、個我を超えた真我以外には、他のどんな存在もあり得ない。
神、創造者、人格神は消え去るべき最後の非実在性の姿である。唯一、絶対的存在のみが実在である。それゆえ、世界だけでなく、自我だけでなく、人格神もまた非実在なのである。
神は無数の名前を受け入れるが、真の無形の意識だけが本当の神である。
神の王国はあなたの内側にある。心が完全に没入した状態にある高度に成熟した探求者のハートの中で、突如として、溢れんばかりに輝き出す真我の無限の空間、今まで知らなかったような新鮮な体験、それはごくまれにしか到達されることのない、真我の光に輝く真の神の王国だる。
もし人が真実ありのままの神を知ったなら、神が何も知らないことを悟るだろう。彼の本性は永遠なる実在の全体であり、その他に知られるべきものは何ひとつ存在しないからだ。
神々は、人間の視点から見れば存在している。あなたが個人的な自己を実在だと考えるなら、神々も存在する。だが、真我の見地からすれば、これらの神々はすべて幻想であり、神々自身が実在の中に溶け去らなければならい。
ハートの中に他の想念が存在する間は、神についての想念も存在できる。すべての想念の破壊によって神の想念さえも破壊された状態が、無念無想の想念であり、それこそが神の真の想念である。
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