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論語に学ぶ (PHP文庫) 文庫 – 2002/10/1

3.9 5つ星のうち3.9 94個の評価
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日本人の生き方の指針として、長く愛読されてきた不朽の古典『論語』。孔子の言行を比較的平易な言葉でまとめた『論語』は、多くの金言名言の出典ともなり、私たちの生活に息づいてきた。
しかし、その思想を咀嚼し、人生のなかできちんと実践することは相当に難しい。

本書は、東洋学の泰斗として知られた著者が、『論語』を自らの生活に活かし、心を高める糧とする方途をわかりやすく説いた講話録。活学としての『論語』の読み方を絶妙なたとえ話とともに詳説した「論語読みの論語知らず」、人間の進歩向上の原理を説き明かす「中庸章句」、『論語』の多彩な群像に人の世の機微を見る「論語の人間像」、日本人に根ざした儒教的伝統を簡明に解説した「日本と儒教」の4篇を収録した。

社会状況がめまぐるしく変転し、多くの人々が人生や仕事に迷いを抱える現代日本。時を越えて読み継がれた味わい深い言葉に触れながら、生き方の知恵を学べる本。
文庫オリジナル。
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  1. 本の長さ
    301ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    PHP研究所
  4. 発売日
    2002/10/1
  5. 寸法
    10.7 x 1.8 x 14.8 cm
  6. ISBN-10
    4569578136
  7. ISBN-13
    978-4569578132
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9784569578132 論語に学ぶ 安岡 正篤
9784569578132 論語に学ぶ 安岡 正篤
9784569578132 論語に学ぶ 安岡 正篤
9784569578132 論語に学ぶ 安岡 正篤
9784569578132 論語に学ぶ 安岡 正篤

商品の説明

出版社からのコメント

『論語に学ぶ』によせて 田中忠治

論語読みの論語知らず
本当に読みたい人のために
活学としての論語

中庸章句
序論―変わらざる進歩向上の原理
本論―人生に活かす中庸

論語の人間像
時代背景
此の時代の人物の種々相
孔子の人と為り

日本と儒教
日本民族には創造力がないか

著者について

明治31年(1898)、大阪府に生まれる。東京帝国大学法学部卒業。「東洋思想研究所」「金鶏学院」「国維会」「日本農士学校」「篤農協会」等を設立。また、戦後は「全国師友協会」「新日本協議会」等をつくり、政財界の精神的支柱として多くの敬仰者を持った。全国師友協会会長、松下政経塾相談役を歴任。昭和58年(1983)12月逝去。 著書に、『朝の論語』(明徳出版社)、「運命を開く』(プレジデント社)、『人物を修める』(竹井出版)、『活眼活学』『活学としての東洋思想』『人生と陽明学』『論語に学ぶ』『日本の伝統精神』『人間としての成長』『人生をひらく活学』『十八史略(上・下)』『孟子』『人生の五計』『王陽明』『先哲が説く指導者の条件』『「人間」としての生き方』(以上、PHP文庫)など多数ある。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ PHP研究所 (2002/10/1)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2002/10/1
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 301ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4569578136
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4569578132
  • 寸法 ‏ : ‎ 10.7 x 1.8 x 14.8 cm
  • カスタマーレビュー:
    3.9 5つ星のうち3.9 94個の評価

著者について

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安岡 正篤

安岡 正篤

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明治31年大阪市生まれ。大正11年東京帝国大学法学部政治学科卒業。昭和58年12月死去(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『洗心講座―聖賢の教えに心を洗う』(ISBN-10:4884748980)が刊行された当時に掲載されていたものです)

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上位レビュー、対象国： 日本

もものすけ
5つ星のうち5.0 分かりやすい解釈でした
2018年7月18日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
論語は国語や歴史で学びましたが、内容について人生論的な形で勉強したことはなかったので購入しました。
私のような哲学や人生学の初心者からすれば、非常に深い洞察や知見で述べられており、とても勉強になりました。
繰り返し読みたい本です。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
ペルフェクト
5つ星のうち3.0 民は之を由らしむべし、之を知らしむべからず
2017年7月31日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
は、民衆は信頼させろ、理解させることはできない、という意味らしい。ヒトラー思い出したわ。あるいはシオン議定書。もっとも、その信頼させる方法は、良いことをして、てことらしいが。西洋人は未来にユートピアを求め、シナ人は過去にユートピアを求めるって言うけど、孔子が模範とする周がユートピアだったわけがないだろ。そこからして発想がおかしいんでね、ユートピア(理想郷)って滅ぶものなのか？確かに安岡はどんなに優れた体制ができても、いずれ衰退し、また新しい体制が生まれ、それを繰り返すのが人類社会みたいなこと言ってたけど、それじゃいつか人類自体が滅ぶよね。自分はヨハネ黙示録の新しいエルサレムみたいな、出現したら永遠に続くものだと思っているが。とにかく他の安岡の本のレビューでも書いたけど、遥か大昔のシナ人の言ったことを何でもかんでも現代に、そして未来の人類に当て嵌めるなんて無理がある。未来の人類は今の人類と違ってるからね多分。現代だって周の時代と全然違う。まず平均寿命が違う。これひとつとってみても孔子が生きていた時代の常識は当て嵌められない。そもそも孔子や他の聖賢の教えを完璧に理解したとして、それを実践しなきゃ意味がないんでね、自分に都合よく運用したら、安岡が唾棄する共産主義を利用した独裁者どもと同じになる。そして多分、そうなると思う。結局他人任せ運任せなんだよね。どんな立派な教えだろうが。だから安岡の弟子(だか知らんが)を自認した過去の政治家どもにろくなのいないじゃん。現実社会に影響なんかないんだよ。余程暇な人間の精神的な気晴らしにしかならんねこんなもん。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
久保田夏彦
5つ星のうち4.0 東洋思想を生活に生かす。論語の解説にもその基本姿勢があきらか。論語を、より実践的に生活に生かすように読むことができる。
2008年7月23日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
論語をきちんと読んだことが無いのだが、何故か信頼する筆者が論語を解説している本が多く、そこに行き着く。
筆者は東洋思想を、古文としてではなく、活学として人生に生かしていく考えの人。まずはその基本スタンスを尊敬しているし、信頼している。
そうでなければ、学生の時に大嫌いだった漢文など、いまさら読み返す気になどならないだろう。

そうしたスタンスの天才（だと思うのです。僕は）が解説する論語なので、非常に現実的、そしてたとえ話しなども面白い。一部、解説が行われた昭和の時代が見え隠れするが（社会主義への批判など）、それほどは気にならずに読み進められるはず。
原文（の中心的なセンテンス）と、ひらがな混じり文、そして解説というみっつが全て読めるので非常に内容がつかみやすかった。また、最後まで飽きずに読むことができた。
次こそ、原文をきちんと通読しないとな。とは言え、この本も参考書として再読すると思います。
20人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Amazon カスタマー
5つ星のうち5.0 分かりやすい
2017年4月3日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
論語を分かりやすく解説してあって、大変参考になりました。
ここまで奥深いものだったんだと改めて気づかされました。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
尼損粕玉
5つ星のうち5.0 当然五つ
2017年9月17日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
難しくて挫折しました。でも安岡師の御著書だから当然内容は星五つですよ。当然ですよね！
役に立った
 レポート
滝尾幼稚園　古閑榮実
5つ星のうち2.0 パソコンでいつでも読める
2021年2月1日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
パソコンでいつでも読めるのは助かるが、読んで気に入ったところにマーカーしたり、赤線引くなどができない。６０歳を超えると対応するのに時間がかかる。
役に立った
 レポート
外山敏夫
5つ星のうち3.0 やや、難解です。
2013年11月13日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
論語を元に、安岡氏の時局に対する考えが述べられています。
よって、単なる論語の解説書と思うと、ちょっと方向がずれているので、解りずらいです。
しかし、じっくりと読み進むと、社会を見る目が出来てくると思いますので、何回か読んでみたい本です。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
ナイスくん
5つ星のうち4.0 著者は文字を大切にしている
2022年12月24日に日本でレビュー済み
世の中の諸問題について、論語に立ち返って考察する際に、著者は文字をとても大切にしている。日本語の意味だけでなく、漢字そのものが含む意味も踏まえて解釈する。論語そのものを私は読めないが、本書を読むと「そういうイメージかあ、、、」と何となくの世界観を掴む事ができる。何年も前に書かれた本だが、国民の連帯や規範意識の低下が無責任な大衆を作り上げているという話しには、現代でも納得できるところが多いし、それを救う道は民族の精神・文化の伝統に帰る事である、という事には強く共感できる。その点について、著者は「儒教」が怖いくらい人間の真実・真理を教えていると解説しており、その儒教に仏教等が相まって、日本精神・日本文化の古くからの伝統を為していると述べている。したがって、論語を学ぶこと、日々の活動の中で論語に立ち返って考える事が大切だ、、、ということを言いたいのだろうと思った。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
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