「いかにして超感覚的世界の認識を獲得するか」この著作は、今日の虚無的世界観を打破する為には何が必要であるか、と真摯に自己探求する魂にとって最も相応しいものである。
私は２６歳(1976年）の時に霊界に自然参入した。
その時に凄まじい叡智の霊光に焼かれ、純粋思考体験をした。
私はそれまで人間が用いる言葉を信用していなかった。
天性の相対的世界観、虚無的世界観を身体感覚レベルで具えていたからだ。
神秘体験以降、私は人間が用いている言葉・概念が必須となった。他者との交流もあるが、常に極限状態である己の心身のバランスを保持する為でもある。
近辺の書店であらゆる書物を読み漁った。
――当時はシュタイナーの著作はまだ３冊しか出版されてなかった。
その一冊が「いかにして超感覚的世界の認識を獲得するか」である。
私はシュタイナー著作を読み、自分の霊的体験が数ページで語られているのを知った。
この著作を通して意識的に霊界参入をした。霊界でのあらゆる諸体験の言語化は難しい。
意識的に霊界に参入すれば「霊界の境域」との出会いは必然である。その後の種々の諸体験は此処では省く。
この著作には、霊界参入に際して、最も重要で、かつ危険であるかが書かれている。
思考を徹底的に錬磨していないと頗る危険であるとは、私自身が思い知っていることである。
私が知る限り「小林秀雄」は「倫理的個体主義」まで後一歩の意識状態である。
ーー此処では、長くなるので詳細は省く。
ーーーーー
現実の中での思考生活は同時に 神の中での思考生活である。（ルドルフ・シュタイナー著・自由の哲学・イザラ書房・一九八七・高橋巌訳、第十五章２７９頁）
人間には如何なる状況や環境にあれどもその環境状況を変え得るものが具わっている。時空を超えて個人の魂を普遍的高みへと至らしめる神性の萌芽が誰にでも宿っている。その萌芽を育成するのは我々個々人の課題である。
我々人類に託された普遍的自我、高次の自我へと至る道筋は各自に応じて違うとはいえ確実に各個人に委ねられている。
今日の時代は相対的世界観が個々人の魂に猛威を振るい浸透し始めている。相対的世界観は同時に生きる方向性、意志を喪失した虚無的世界観と化す。この虚無的世界観に呪縛された魂は動物にも似た低次の刹那的衝動の言動になりやすい。
これは世界の各国家、民族、種族にも当て嵌まる。現状ではこの状況を打破するのは容易ではない。
今日、虚無的世界観は人々の魂を流行病の様に蝕んでいる。この著作は虚無的世界観を超克する為に書かれた。（私の自叙伝より抜粋）
無料のKindleアプリをダウンロードして、スマートフォン、タブレット、またはコンピューターで今すぐKindle本を読むことができます。Kindleデバイスは必要ありません。
ウェブ版Kindleなら、お使いのブラウザですぐにお読みいただけます。
携帯電話のカメラを使用する - 以下のコードをスキャンし、Kindleアプリをダウンロードしてください。
よく一緒に購入されている商品
+
+
総額:
当社の価格を見るには、これら商品をカートに追加してください。
ポイントの合計:
pt
一緒に購入する商品を選択してください。
この商品をチェックした人はこんな商品もチェックしています
ページ 1 以下のうち 1 最初から観るページ 1 以下のうち 1
著者について
著者をフォローして、新作のアップデートや改善されたおすすめを入手してください。
