闇を照らす強い光
闇の中のほのかな光
様々な光について説明があります。
光によって闇が強調されている絵もあれば、闇によって活きている光もあります。
カラヴァッジョやレンブラント、光と闇を扱う画家についての説明はもちろん充実しています。
私が個人的におもしろいと感じたのはp173の日本美術の光と闇です。芦雪の作品の説明ででてくる「闇と調和する」という言葉。光と闇が相反するものでなく、光も陰も包み込むという日本の夜の表現がとてもしっくり来ました。
光と闇の効果を作品から感じるためには聖堂や寺社仏閣などの現場で見るのが一番ですね。
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西洋美術における光と闇の相克とカラヴァッジョの役割
日本におけるカラヴァッジョ研究の第一人者である宮下先生による美術史講義録である。岩波書店主催の数回のセミナーが基になって本書は生まれた。主題は美術史における光と闇の相克である。古代から中世、バロック絵画、近代および現代までの西洋美術を俯瞰し、最後に日本絵画への影響にも話は及ぶ。古代から、光は神聖さと罪からの救済を表し、闇は罪の深さを表すとされてきた。闇が濃いほど、光は神聖に見える。したがって「闇に灯る光は、人に厳粛で宗教的な雰囲気を呼び起こす」と宮下先生は冒頭に述べる。そして、「光と闇」を尺度として西洋美術史を再点検した内容が本書である。闇の有用性を示したレオナルド・ダ・ビンチを経て、カラヴァッジョは大胆な光と闇のコントラストによって題材である宗教物語の本質を表現した。写実主義を確立した彼は光と影の対立を心理的な劇に応用してバロック絵画の創始者となった。カラヴァッジョの影響はスペイン、フランス、オランダ各地に波及し、ラ・トゥール、ベラスケス、レンブラント、フェルメールの誕生につながったのである。これがカラヴァッジョが西洋美術で最も大きな影響を与えた人物として評価される所以である。闇を描いた画家としてゴヤ、ゴッホ、ピカソまでも紹介され、日本においても江戸後期以降には西洋絵画の影響で闇を描く画家が出現していたことを示す。昨年、私はイタリアへカラヴァッジョ巡りを試みた。30数点のカラヴァッジョ作品に対面し、その迫真の描写力に圧倒された。ほとんどの作品は画面に差し込む強い光とその背後の闇が効果的に使われている。とりわけ印象深いのが教会に展示された作品であった。例えば、サンタゴスティーノ教会の「ロレートの聖母」。教会の闇に目が慣れてくると礼拝堂の中央に巨大な絵が現われた。キリストを抱いた聖母を2人の農夫が拝んでいる構図である。強い光が聖母に当たって輝き、農夫の汚れた裸足が目の前にある。観る者は農夫に自分を重ね、聖母を仰ぎ見る感覚に陥り、敬虔な気持ちに包まれるだろう。この場で私は宮下先生の指摘通り「厳粛で宗教的な」体験をしたのであった。メトロポリタン美術館にてカラヴァッジョに出会って以来、私は彼の卓越した才能に驚き、画集や資料を収集し、読み込んできた。そのすべてが宮下先生の著作であった。本書は、これまでの先生の著作を一段と掘り下げ、西洋美術史においてカラヴァッジョの果たした役割を広い視野のもとで明解に示した好著である。そのためカラヴァッジョ・ファンの必読書と言っても過言ではないだろう。最後に、本書の成立について書かれた「あとがき」に深く胸を打たれたことを記しておきたい。追記：同じ岩波書店から「消えたカラヴァッジョ」（ジョナサン・ハー著、田中靖 訳、2007年）が出ている。1990年にアイルランドで発見された「キリストの捕縛」をめぐるノンフィクションであるが、とても面白く読めた。
上位レビュー、対象国： 日本
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2016年11月12日に日本でレビュー済み
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日本におけるカラヴァッジョ研究の第一人者である宮下先生による美術史講義録である。岩波書店主催の数回のセミナーが基になって本書は生まれた。主題は美術史における光と闇の相克である。古代から中世、バロック絵画、近代および現代までの西洋美術を俯瞰し、最後に日本絵画への影響にも話は及ぶ。古代から、光は神聖さと罪からの救済を表し、闇は罪の深さを表すとされてきた。闇が濃いほど、光は神聖に見える。したがって「闇に灯る光は、人に厳粛で宗教的な雰囲気を呼び起こす」と宮下先生は冒頭に述べる。そして、「光と闇」を尺度として西洋美術史を再点検した内容が本書である。
闇の有用性を示したレオナルド・ダ・ビンチを経て、カラヴァッジョは大胆な光と闇のコントラストによって題材である宗教物語の本質を表現した。写実主義を確立した彼は光と影の対立を心理的な劇に応用してバロック絵画の創始者となった。カラヴァッジョの影響はスペイン、フランス、オランダ各地に波及し、ラ・トゥール、ベラスケス、レンブラント、フェルメールの誕生につながったのである。これがカラヴァッジョが西洋美術で最も大きな影響を与えた人物として評価される所以である。闇を描いた画家としてゴヤ、ゴッホ、ピカソまでも紹介され、日本においても江戸後期以降には西洋絵画の影響で闇を描く画家が出現していたことを示す。
昨年、私はイタリアへカラヴァッジョ巡りを試みた。30数点のカラヴァッジョ作品に対面し、その迫真の描写力に圧倒された。ほとんどの作品は画面に差し込む強い光とその背後の闇が効果的に使われている。とりわけ印象深いのが教会に展示された作品であった。例えば、サンタゴスティーノ教会の「ロレートの聖母」。教会の闇に目が慣れてくると礼拝堂の中央に巨大な絵が現われた。キリストを抱いた聖母を2人の農夫が拝んでいる構図である。強い光が聖母に当たって輝き、農夫の汚れた裸足が目の前にある。観る者は農夫に自分を重ね、聖母を仰ぎ見る感覚に陥り、敬虔な気持ちに包まれるだろう。この場で私は宮下先生の指摘通り「厳粛で宗教的な」体験をしたのであった。
メトロポリタン美術館にてカラヴァッジョに出会って以来、私は彼の卓越した才能に驚き、画集や資料を収集し、読み込んできた。そのすべてが宮下先生の著作であった。本書は、これまでの先生の著作を一段と掘り下げ、西洋美術史においてカラヴァッジョの果たした役割を広い視野のもとで明解に示した好著である。そのためカラヴァッジョ・ファンの必読書と言っても過言ではないだろう。最後に、本書の成立について書かれた「あとがき」に深く胸を打たれたことを記しておきたい。
追記：同じ岩波書店から「消えたカラヴァッジョ」（ジョナサン・ハー著、田中靖 訳、2007年）が出ている。1990年にアイルランドで発見された「キリストの捕縛」をめぐるノンフィクションであるが、とても面白く読めた。
闇の有用性を示したレオナルド・ダ・ビンチを経て、カラヴァッジョは大胆な光と闇のコントラストによって題材である宗教物語の本質を表現した。写実主義を確立した彼は光と影の対立を心理的な劇に応用してバロック絵画の創始者となった。カラヴァッジョの影響はスペイン、フランス、オランダ各地に波及し、ラ・トゥール、ベラスケス、レンブラント、フェルメールの誕生につながったのである。これがカラヴァッジョが西洋美術で最も大きな影響を与えた人物として評価される所以である。闇を描いた画家としてゴヤ、ゴッホ、ピカソまでも紹介され、日本においても江戸後期以降には西洋絵画の影響で闇を描く画家が出現していたことを示す。
昨年、私はイタリアへカラヴァッジョ巡りを試みた。30数点のカラヴァッジョ作品に対面し、その迫真の描写力に圧倒された。ほとんどの作品は画面に差し込む強い光とその背後の闇が効果的に使われている。とりわけ印象深いのが教会に展示された作品であった。例えば、サンタゴスティーノ教会の「ロレートの聖母」。教会の闇に目が慣れてくると礼拝堂の中央に巨大な絵が現われた。キリストを抱いた聖母を2人の農夫が拝んでいる構図である。強い光が聖母に当たって輝き、農夫の汚れた裸足が目の前にある。観る者は農夫に自分を重ね、聖母を仰ぎ見る感覚に陥り、敬虔な気持ちに包まれるだろう。この場で私は宮下先生の指摘通り「厳粛で宗教的な」体験をしたのであった。
メトロポリタン美術館にてカラヴァッジョに出会って以来、私は彼の卓越した才能に驚き、画集や資料を収集し、読み込んできた。そのすべてが宮下先生の著作であった。本書は、これまでの先生の著作を一段と掘り下げ、西洋美術史においてカラヴァッジョの果たした役割を広い視野のもとで明解に示した好著である。そのためカラヴァッジョ・ファンの必読書と言っても過言ではないだろう。最後に、本書の成立について書かれた「あとがき」に深く胸を打たれたことを記しておきたい。
追記：同じ岩波書店から「消えたカラヴァッジョ」（ジョナサン・ハー著、田中靖 訳、2007年）が出ている。1990年にアイルランドで発見された「キリストの捕縛」をめぐるノンフィクションであるが、とても面白く読めた。
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