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発売元 古書 馬燈書房（神奈川県古書組合加盟店）
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歴史の終わり (上) 単行本 – 2005/5/1

5つ星のうち3.8 46
すべての形式と版を表示
歴史の「終点」に立つ最後の人間
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  1. 本の長さ
    332ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    三笠書房
  4. 発売日
    2005/5/1
  5. ISBN-10
    4837956564
  6. ISBN-13
    978-4837956563
  7. すべての詳細を表示
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 三笠書房 (2005/5/1)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2005/5/1
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 332ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4837956564
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4837956563
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち3.8 46

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上位レビュー、対象国： 日本

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5つ星のうち5.0 「歴史の終わり」に終わりは来るのか？
2010年1月2日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
英語タイトル "The End of History and last man"は既に購入済み読了していたのでその日本語訳がどういったものか興味があり購入しました。
仕事柄こういった学術的文章を高校生に読ませることも大事だと感じているので、その和訳という意味合いもあり購入しました。
総じてわかりやすくある程度の原文の意味ニュアンスを堅実に維持したまま翻訳されていると感じました。
文明論、政治論、国際関係論、哲学、人類学、と幅広くその影響を及ぼしている本書はまさに必読の書だと心得ています。
一回だけでなく何度も読むことでいくつにも違った意味をくみ取れるまさに「するめ本」でしょう。
発刊後１０年以上たっても大学でいまだに教科書としての意味合いを持つ本書は、まさにその内容の斬新さと重要さを物語っており、ぜひ一冊持っていて損はないと思います。
また民主主義の根底にある人間の "Desire for the equal recognition"　という論点は政治的な視点のみでなく、人間の本質をついた哲学的な思索を引き起こします。
そここそが、まさにこの「歴史の終わり」という議論に終わりの来ない理由だと思います。
27人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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オフロスキ
5つ星のうち4.0 群居したときの、抗いがたい優越願望、対等願望が歴史のダイナミズムを作る。
2023年1月15日に日本でレビュー済み
孤独の科学で示された人間の群居の宿命（設計）と
群居したときの、抗いがたい優越願望、対等願望が歴史のダイナミズムを作る。
システムのエンジン

人間のモチベーションを生存的なところより、関係的なところを重視しているのは現代的でもあり、
また共感できる。
成長的な欲望はどう関係するのか。erg理論

イデオロギーの進化、戦いとしての歴史は民主主義（自由）で終わり。
国民からの正当性を納得させることが出来るのは、民主主義のみ。
たとえば、かつてのファシズムは、世界征服等を根拠に、その他軍事政権も民主主義までの緊急対応としか正統性を主張できないので、維持不能。
世界は民主主義に向かっている。
→個々人の欲望、最大利得を考えた、ゲーム理論、進化ゲーム理論の感覚でいえば、均衡状態への進歩として、とても納得できる。

政治的権利、機会、ルールの平等が達成されたら、もはや不合理は存在せず、大規模で組織的な内乱も反乱も起きなくなる（奴隷が反乱を起こす理由がなくなる）ので、歴史は終わる。

対等願望、優越願望をもっともバランスよく満たす。
歴史を動かすのは、認知、特に優越願望を満たすための戦い。気概。
命や合理性以外のところで自分の価値を主張すること。
それが民主主義によって安定的になれば、気概を発揮するところが失われ違う意味で歴史は終わる。

→やはり人間の不幸が、進歩？には必要。社会の死。欲望する機械から、器官なき身体と同じ話か？
→ニーチェの最後の人間。すべてに価値を与えて何も価値を感じない。人間としての進歩の死、ニヒリズム

ただ、カント、ヘーゲル等から理論だてているので、そこに古さや非納得感があるようおもう。
1人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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紫陽花
5つ星のうち3.0 現代史を客観的に記述し、歴史の中に位置付ける事の難しさを改めて感じさせる書
2014年6月18日に日本でレビュー済み
「ベルリンの壁」崩壊直後の1992年に刊行された本書を、2014年の時点で論評するのは公平性を著しく欠くのだが、本書が楽観論に過ぎる点は否めない。本書の論旨を一言で言えば、歴史には一定の方向を目指す普遍性があり、正統性を持つ唯一のイデオロギーである「リベラルな民主主義」の勝利によって(イデオロギー闘争という)歴史は終わった、という事である。

これが現在起こっている同一国家内(あるいは国家間)の民族間の対立、同一宗教内の宗派間の対立、崩れ去った筈の全体主義国家(の中の大国)の領土・領海拡大政策といった事象に反している事は明白である。この原因の一つは、著者が民主主義を「民主主義国家」としての観点からだけ見ていて、国家を形成する"民族"、あるいは国家に跨って存在する"宗教"に対する考察を欠いているためであろう。多民族国家の代表であるアメリカの歴史学者としては大きな瑕疵であるし、後者に関してはキリスト教的視点に縛られているとしか思えない。もう一つの原因は、著者が本書中で否定している「歴史は繰り返す」との俗説が、実は現実においては強固なものであるとの点の考察を欠いているためであろう。確かに、本書で述べられている通り、科学技術は一定の方向に進歩するかも知れないが、人間の営みが普遍的に進歩するか否かは相当に疑問である。

また、本書は主にヘーゲルの弁証法に基づいた哲学・理念の書であって、全体的に現実的視点を欠いている。「ベルリンの壁」崩壊直後の欧米知識人(の一部)の見解・高揚感を映し出した歴史的史料としての価値はあるとしても、反面教師としての面が強いと思う。現代史を客観的に記述し、歴史の中に位置付ける事の難しさを改めて感じさせる書でもある。
33人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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Amazon Customer
5つ星のうち5.0 よかったです。
2014年5月11日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
商品の状態は説明通りで、すぐに手元に届きました！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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kpe36tij
5つ星のうち2.0 退屈な本でした。
2018年2月6日に日本でレビュー済み
2018年初頭の現時点で最強無比のアメリカの金融勢力と軍事・科学力について全く触れていない。単なる観念論に過ぎない。退屈な本である。ソ連もアメリカの金融と軍事技術の支援によりアメリカのライバルに仕立てられ、また現在、アメリカと覇権争いを演じようとしている中国にしてもアメリカの金融勢力が投資をしてアメリカの資本と技術を中国に移転して、中国をアメリカの軍事力のライバルに育て上げようとしている。こういう観点での考察がない。
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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マット
5つ星のうち4.0 共産主義がいかに潰れていったかが分かる良本
2013年1月8日に日本でレビュー済み
日系人でありながら、アメリカ政府の要職に就いた人
この本は、ソ連崩壊直後に発表された同名の論文をもとに書かれたもの
主に、
・共産主義がなぜ失敗したのか
・現在の民主主義＋自由主義経済は人間の最後にして最良のシステムである
ということを歴史を紐解きながら解説している

だが、プラトン、カントなどのヨーロッパの思想家に詳しくなかったので
まだこの本を読むのは早かったかも・・・
と思ってしまった。

アメリカの本なのもあって、アメリカの政策評価に甘いし、アメリカ、西欧中心の考え・価値観に基づいている点は否めませんが、
それでもいい本だと思います。

＝＝＝＝
西欧では、人々は自分のためだけというより家族のためにという方がよく働くし、また戦争や危機的状況の時代には
国家のために働くのもやぶさかではないということが長い間認められてきている。
一方、もっぱら合理的な欲望に基づき、個人レベルに細分化されているアメリカやイギリスの自由主義経済は、
ある点まで来ると生産性にブレーキをかけるようになる。
労働者が仕事それ自体への誇りを失い、労働を単に売るべき商品の一つにすぎないとみなすようになったとき、
あるいは労使双方が互いを他国の経営者や労働者と競争する際の潜在的同盟軍と考えず、
むしろ陣取り合戦における敵として考えるようになった時、こういう事態が起きるのである。

これは現在の（というかちょっと前の）日本に当てはまる問題で
金を儲ければ勝ち、という価値観で働いていると、
そのうち、労働に誇りを持てなくなり、「アーリーリタイア」なる言葉が流行ってくる。
早いうちに引退して老後を楽しもう
という考えなのだろう
こうした考えで働く人と、仕事自体に誇りを持った職人気質の人とでは生産性に差が生まれるのはしょうがない
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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θ
5つ星のうち3.0 「歴史」ではなくて、人類の進歩と資本主義の勝利の話
2007年4月12日に日本でレビュー済み
この本を、歴史哲学の本だと期待して読むと失敗します。

ヘーゲル＝コジェーブの進歩史観の話がちょこっと出てくるだけです。

この本の本質は、ソ連崩壊により、自由主義・民主主義が最終的な勝利を収め、人類の進歩も終結した（ユートピアになった）ということです。

ただ、私自身はこの本の意見には賛成しません。

まず、資本主義の勝利は、あくまでもそれが均衡して安定した状態であることは示しますが、最良であることは示していません。

アドルノの言うように「啓蒙により文明化し、啓蒙により野蛮化する」可能性も十分あります。

次に、勝ったものが正しいという考え方自体が、極めて自由主義。民主主義的なものです。そういう意味では、自由主義・民主主義を判断根拠として、自由主義・民主主義を最良としているのですから、循環論法でもあります。

しかし、乗り越えられる古典としても、読む価値は十分にあるでしょう。
12人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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mountainside
5つ星のうち5.0 理想社会への道！
2020年9月5日に日本でレビュー済み
①本書を文庫本から単行本、そして今回の新装版単行本と出る度に購入し、読み直した、読む度に新たな発見がある。
②フランシス・フクヤマ死は政治哲学者であり、著書の翻訳も多数ある。しかも、ヘーゲル弁証法を世界史に適用する。正と反の対立を合が止揚（アウフヘーベン）すると考える。
③資本主義と社会主義の対立をリベラル（自由な）民主主義が止揚すると考える。
資本主義は「自由」を志向するが、その矛盾として、不平等な社会、「格差」を生み出す。この「格差」を否定し、「平等」な社会を目指す社会主義が成立する。しかし、社会主義は高級官僚、共産党指導者のみが富を入手し、一般市民は平均的に貧しい。新たな「格差」が生まれる。こうした資本主義と社会主義の対立を④止揚するのがリベラル民主主義である。これがフクヤマが考えるヘーゲル弁証法の完成態であるけどこれをもってフクヤマはイデオロギー対立の終焉とみなし、「歴史の終わり」と考えた。
④しかし、これが間違いであることは、各地における民族紛争・地域紛争、イスラム過激派によるテロ等の発生が証明する。
これらの争いはハンチントンが指摘する通り、キリスト教文明とイスラム教文明の対立に見えるが、本質は「格差」にある。宗教間の対立に見えるものが、根底には「格差」があったのだ。先進国と発展途上国の南北問題、貧富の差は資本主義と社会主義では解決するどころか、ますます拡がった。
⑤これをリベラル民主主義が解決するのは困難である。それは下巻が取り組む課題である。
本書はいつまでも色褪せることなく、何回読んでも新鮮さに満ちている。
お勧めの一冊だ。
3人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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