講釈本は、ある程度読んできています。落語の筆記もある程度です。江戸弁、関西弁が記録の中心です。
そこで、その当時は、お約束の言い回しであり、いまでは古い時代の言い回しである語り口調に、リズムを読み取って、それに「乗る」ことができるかどうかです。
平成講釈と銘打って、正解だったのではないでしょうか。話は、話としてつくられたものなので、内容については出来不出来を問う必要もありません。そこによみがえってきた、いにしえの陰陽師の影がちらりちらりとうつっていれば良いのだと思います。
それにしても、テレビ、ラジオでの講釈が、どんどん減ってきていますね。一時期、坂本九氏が、人形劇の新八犬伝で黒子スタイルで、復活をはかっていたことがありました。
あと、陰陽師の話には呪詛がはいってきますが、幕末までは実例があって、海音寺潮五郎氏あたりは、呪詛者の実名まで作品中にあげていました。作者と出版社の判断によるので、犯罪実録としての取り扱いに当るのでしょう。
そういえば、映画『陰陽師』で、「道尊」を真田広之氏が演じていて、それなりの華麗さがあったことが、晴明の敵役にある種の市民権を与えたとも思えます。ささいなことですが、大切なことであると思います。
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