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連続性の哲学 (岩波文庫 青 688-1) 文庫 – 2001/7/16

パース (著), 伊藤 邦武 (著)
5つ星のうち4.1 11
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「アメリカが生んだ最も多才で独創的な哲学者」と言われ，科学・論理学・哲学など多方面にわたって革新的な理論を展開したC．S．パース（1839－1914）の論文集．彼の思想の全容を窺わせて各方面に多大な影響を与えた連続講演の主要部分を再編成した．全宇宙の「連続性」の実在をテーマに，推論の分析と存在論的探究が示される．
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  1. 本の長さ
    324ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    岩波書店
  4. 発売日
    2001/7/16
  5. ISBN-10
    4003368819
  6. ISBN-13
    978-4003368817
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 岩波書店 (2001/7/16)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2001/7/16
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 文庫 ‏ : ‎ 324ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4003368819
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4003368817
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小泉晋弥
5つ星のうち5.0 丁寧で奇麗な小品
2021年5月19日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
透明カバーもつけてあり、非常に奇麗な状態でした。
役に立った
 レポート
JD
5つ星のうち5.0 タイトル通りに、まさにあらゆることの（宇宙も含む）「連続性」について考察していたパースの講演録。面白い！
2014年10月1日に日本でレビュー済み
パースの著作は現時点でもアメリカでは全集の刊行中で、いつ完了するかの目処もたってはいない。
ハイデガーがやはり膨大な全集刊行中であるものの、そのほとんどは講義録であって、自筆論文はほとんど存在しないことを考えると、パースの論文がいかに膨大で他分野にもわたるようなものであるかが察せられる。

本書は講演録をまとめたもので、言い回しが読者にとって非常に読みやすくなっているので、「パースだから・・・」ということでビビらずに読んで欲しいものだ。
タイトルにあるように「連続性の哲学」という表現は、じつはパースの思想そのものを端的に表しているいように思えてしまう。
俗にパースといえば、ソシュールと対にして語れることも多く、パースは「記号論」、ソシュールは「記号学」という訳語があてられている。
しかし本質的にはパースとソシュールの仕事はかなり違うものだ。
ソシュールが「言語とは何か」を執拗に問うたのに対して、パースは「言語の働き」の側面に注目して、主に様々な角度から３つに分類する手法をとり、それらは「論理学」の手法において進められた。
そういう意味からして、現代アメリカ哲学においても分析哲学系（言語哲学系）のながれにも入ってくる。
だから本書は大きな意味において、じつはパース自身による「パース思想入門」のような内容になっている。
内容は決して緻密にはのべられてはいないが、彼の思想の方向性がかなりハッキリと示された講演になっているので、こうして大まかにつかめるのは、非常に読みやすくて、面白くもあってかなりいい本に仕上がっていると思う。
24人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
にゃんたこす
5つ星のうち3.0 いかにも１９世紀末的な雰囲気の本
2010年11月20日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
１９世紀後半〜２０世紀初期の哲学・数学の匂いのする感じの一冊。

数学の本かな？と思って読んでみたらえらい目にあいました（笑）
門外漢にはさっぱり意味不明。
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
シャムネコ37
5つ星のうち5.0 どえらいことが書いてある。
2011年7月9日に日本でレビュー済み
　想像からではなく、現実から追及する思想。プラグマティズム。
　プラトンのイデア論といって、「人間には生まれながらにというか、生まれる前に理想世界を経験してきて、それを生まれた後に現実世界に実現しようとしているのが人生だ、人間は真・善・美を追及するがそれはイデアにあった。」などという現実から離れた空想から発展する哲学と全く逆の方向から哲学に詰め寄る。
　蒸気機関の技術的要請にともなって熱力学理論が生まれることを説くなど、理論と技術では、技術の追求が現実には先に立っていること。そして理論から形而上学へ発展することを説くことには関心する。
　また、その現実から「離れない」ことから「連続性」がここに介在する。
　想像から発展する哲学は「類」の比較をもって考察するのに対し、この哲学は「関係」という項目を重視する。系というのは連続性をもつ繋がりであり、それは多の系をもち、それを包括する全体に繋がる。なんだか、微分積分が集合論に応用されているようなかんじであったが、このアイデアが思考・行為・感情における一般化に応用されていくとなる。
　そうなると生の哲学の方向からみても、彼の言う「連続的体系の豊かな拡がりこそが、人生の真の目的」というのもなかなか至言。明日から自分の感情や知識から関連してゆく趣味を広げようかなどとなってくる。
　パースは今でも新鮮な哲学者であり、この内容は哲学というある種の古臭さ・わかりにくさ・いかがわしさを脱しており、斜め読みでも良いから、生涯に一度は読んだ方がいい古典であると思える。　
　
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役に立った
 レポート