この詩集には、巻末に訳者の「解説」、そして巻頭に写真と図が付されています。
ギンズバーグの詩の初心者としては、まず「解説」を読んで予備知識を入れ、
巻頭の写真や図を見て詩のイメージをわかせてから、おもむろにギンズバーグの詩を読み始めました。
難解な詩も、その予備知識とイメージに助けられて、なんとか読み終えました。
特に「写真と図」は、百聞は一見に如かず、で効果的な補助具でした。
19??年、 母親ナオミと腕を組む少年ギンズバーグの不思議な笑み？
その右下には、新聞？か何かを手にして微笑む母親
「末っ子のアレンは母親に偏愛された傾向があり、アレンはいつまでも〝おかあさん子〟であったにちがいない」（「解説」より、241頁）
1959年、ギンズバーグの落書き。 ギンズバーグの部屋の様子だろうか？
1960年、ニューヨークでのギンズバーグ。 秀才タイプの好青年に見えます。
「日記断片」（164頁）を書いていた頃のギンズバーグ。
1960年、シャム猫と戯れて微笑んでいるギンズバーグ。 濃い顎鬚と口髭に、眼光鋭い黒縁メガネ。
「僕のネコは僕の机に ひらりと跳び上がれなかったし 鳴きもしなかっただろうか？ 泣かないのか 泣かないのか一九六〇年のために？」（「日記断片」より、168頁）
1977年、書斎でのギンズバーグ。 頭頂は薄くなり、顎鬚はモシャモシャ、後ろ髪はグシャグシャ。
金属製の細いツルの眼鏡で、若いころとは別人のよう。
1963年、裸で手を合わせて祈っているギンズバーグ 顎鬚が長く伸び、後ろ髪も長く伸び放題。
インドで撮影した写真。
これらの写真を見ただけでも、秀才タイプの好青年が、いつの間にか、
顎鬚が長い、後ろ髪も長く伸び放題の、手を合わせて祈っている裸の信者に変身しています。
このとき、若者ギンズバーグの中で大きな変化があったのです。
1956年は、ギンズバーグにとって大変な年でした。
長詩「吠える」の出版とその発売禁止、そして母親ナオミの死が重なって彼を襲います。
主への祈りをふまえた、母親への愛と祈りの長詩「カディッシュ」
その中でも、「ギンズバーグ自身がもっとも気に入った出来ばえの部分だという」（「解説」より、256頁）
箇所を引用します。
「カア カア 生まれてからのすべての僕の年月 それはひとつの夢だ カア カア ニューヨークのバス 破れた靴 広いハイスクール カア カア すべて主の幻
主よ 主よ 主よ カア カア カア 主よ 主よ 主よ カア カア カア ああ主よ。」（116頁）
カア カア カラスの「かあさん」の詩みたいですけど、傑作です。
そして、
「ギンズバーグだけでなく、かなり多くの吟遊詩人的な、あるいはエマスンやソロー的な人物を生み、歌手までが、たとえばボブ・ディランのようなカリスマ的人物を生み、かれらが生まれる必然性と、十分な存在理由があるアメリカという国は何なのだろうか」（「解説」より、260頁）
ギンズバーグは、
「1975年にはディランの有名な演奏ツアー『ローリング・サンダー・レヴュー』に加わって東海岸を旅し」（「解説」より、260頁）たそうです。
ギンズバーグは、ボブ・ディランの友だちだったのです。
《備考》 ホイットマンが予告したアメリカ詩人
「先に引いたギンズバーグの『吠える』の一部分と、ホイットマンのたとえば『さらば』という詩を対比してみるとき、息の長さ、全体的な構造等いくつかにホイットマンの影響が強く感じられる。これは影響というよりはむしろ、ギンズバーグのホイットマンからの摂取と考えた方が良いかもしれない」（「解説」より、224頁）
この本の訳者の「諏訪 優」は、
「ギンズバーグを、ホイットマンが予告したような一人のアメリカ人であると考えることは思いすぎだろうか」
（「解説」より、237頁）と書いています。
＜ホイットマンが自分の詩の中で予告したアメリカ人＞とは、
未来を目指したアメリカ詩を、際限なく自由な詩を、歌うことに愛着を持つアメリカ人。
ギンズバーグこそ、その一人に間違いないと、この詩集を読んで確信しました。
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