私が「チベット」と聞いて思い起こす人物はといえば、お粗末なことながら、ダライ・ラマ14世、中沢新一、ユマ・サーマンのご尊父の三人くらいなものである。一度は正統なチベットのひとたちの精神的な核、真髄に触れたいと思いたち、本書を購読した。
感動した。ただただひたすらに熟読翫味すべし、である。読後の爽快感や昂揚感は筆舌に尽くしがたいものがある。
457句の四行詩から成るこの『サキャ格言集』は、マルクス・アウレリウス『自省録』、ラ・ロシュフコーの箴言集、ニーチェやウィトゲンシュタインの哲学的／反哲学的アフォリズムを想起させるものがあり、簡潔で、辛口で、巧みな隠喩が用いられ、そしてユーモアに溢れ、ものごとの本質を見事に言い得ており、深みや凄みが感じられる。チベットの文学は概して仏教色が濃いとのことであるが、この『格言集』はその限りでないようである。このちいさな書物を通して、私たちは熟練した老師の謦咳に接することができる。愛誦されて然るべき書である。
この『格言集』は九つの章から構成されており、すなわち、
一章 賢者についての考察
二章 貴人についての考察
三章 愚者についての考察
四章 賢愚混交についての考察
五章 悪行についての考察
六章 本性についての考察
七章 不相応についての考察
八章 行為についての考察
九章 教法についての考察
である。古典であり、現代人の価値観、倫理観にそぐわないところもあるにはあるが、しかしなお、今でも十分遜色しない鮮烈な刺戟がある。私が好きなのは本書65ページ138番目の句である；
劣った人が金持ちになると傲慢になり
立派な人が金持ちになると穏やかになる
狐は満腹になると傲慢に吠え
ライオンは満腹となると安らかに眠る
よろしい。
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