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小室直樹

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数学を使わない数学の講義単行本 – 2005/4/1

小室直樹 (著)

42

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本の長さ

278ページ
言語

日本語
出版社

ワック
発売日

2005/4/1
ISBN-10

4898310826
ISBN-13

978-4898310823
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出版社 ‏ : ‎ ワック (2005/4/1)
発売日 ‏ : ‎ 2005/4/1
言語 ‏ : ‎ 日本語
単行本 ‏ : ‎ 278ページ
ISBN-10 ‏ : ‎ 4898310826
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4898310823

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小室直樹

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Soy sauce

無定見なレビューがある

2018年4月25日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

「存在しないものについては何を言っても正しい」は誤りだとする無定見極まりないレビューが見られる。大学レベルではなく、高校レベルの数学である対偶さえ理解していれば、この命題は正しいと理解できる。

Xは存在しない→Xについて何を言っても正しい
この対偶が
Xについての発言に誤りが含まれうる→Xは存在する

対偶が正しければ、命題は正しい。よって冒頭の命題も正しい。

13人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Amazon カスタマー

理解しやすい。

2015年2月24日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

数式はほとんど出てきません。
ほぼ文章です。しかし数学が理解できます。
専門的になりすぎないため数字の特徴が書かれています。
こうした本質論を易しく表現する本は貴重です。
社会人で数字に追いまくられている日々を過ごしている方々には是非お勧めします。

5人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

kizakura4

途中で読むのをやめました

2012年4月7日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

日本人の考え方が他国の人に理解されないのに押し通そうと
することがどれほど愚行かという理由が述べられているのは
分かるのですが、フィリピンに売春ツアーに来た日本人は犬ころ
同然だとか書き方がひどすぎて途中で読むのをやめました。
ほかの方のレビューを見てロジカルシンキング力を高めようと
買ったのですが、全くだめでした。
そんなに日本人をけなさなくても、いろんな考え方や文化背景
があるんだから、いいじゃないかと思いました。

18人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

はたぼう

日本の国際関係のあり方がわかります

2014年12月22日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

日本の文化や社会生活に欠けてる事ばかり
義務教育から教えていかないと
世界といつまでたっても相手にされず
アメリカの保護国で終わりますね

3人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

palemoon

数学をネタにしたエッセー

2005年5月21日に日本でレビュー済み

方程式などの解の存在問題や、必要十分条件のお話など、
数学に出てくる概念をネタに、それらが、日常生活の中で、
どういう意味を持っているのか、というのを説いた本。
ただ、内容的には、筆が走り過ぎて、主観的な意見が、
結構、多く、言葉遣いにも、品がなく、セクハラっぽいのが、
人によっては、鼻につくかもしれません。
というか、私的には、ダメでした。
内容的には、波長があえば、面白いと思われる方も、
いらっしゃるんだろうな、と思いますが、
数学の面白さと不思議さを感じたいなら、
『鏡の国のアリス』でも読んだ方が、良いと思います。

16人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

Amazonのお客様

論理的思考能力の基礎

2015年8月2日に日本でレビュー済み

「数学を使わない数学の講義」はタイトル通り、数学の「数」を使わず、数学の「学」＝「哲学」を学ぶという本です。その数学哲学には、「論理」という主軸があり、この「論理」には、存在論、集合論、必要条件・十分条件、公理主義と紹介されています。
この本の中で、小室直樹が一貫して主張していることは、「日本には論理がない」ということです。上に挙げた「論理」を、日本の具体的な様々な事象を挙げて、日本人には論理的思考能力が欠如していると主張しているのです。具体例の一つとして「食物規制」を挙げています。この食物規制とは、これは食べてはいけないとか、これは食べてもいいという法規制、または社会規制のことです。例えばユダヤ教ではこの食物規制がきちんと明記され、且つ、遵守されている。言い換えれば「食物規制」という「全集合」の中に、食べてはいけない「部分集合」と食べてもいい「補集合」の区分けがされていた。また中国では犬でも、ネズミでも「何でも食べていい」国です。換言すれば食物規制という「全集合」すべてが「食べてもいい」という集合体なのです。両例ともきちんと「集合論」が守られています。しかし翻って、日本では江戸時代、４つ足の動物は食べてはいけないという規制がありました。しかし実際は、イノシシは山鯨と書くから大丈夫、兎は一羽、二羽と呼ぶから大丈夫、さらには将軍であった慶喜に至っては豚が好きだからという理由で、規制を無視して豚を食べまくっていた。これでは「全集合」の中の食べてはいけない「部分集合」が合ってないようなもので、また食べてもいいという「補集合」もまた合ってないようなものになっています。つまり日本の食物規制は非常に曖昧なのです。これは「論理」とは呼びません。彼は他にも大量の例を挙げて、「日本には論理がない」という主張を証明しています。
　

7人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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オキムラ良二

存在しないものに関しては何を言っても正しい

2011年2月5日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

良い悪いは別として日本人ほど論理に弱い国民はいないのではないか。
特に私の周りにいる50-60代の方々にその傾向が強いように思う。数学的思考法を
身に付けることによってアメリカを始め西欧社会に太刀打ちできるビジネスの論理
に磨きをかけて行きたいものである。
東洋的発想と西欧的発想を併せ持つことこそ日本人の強みとなるのだ。

さすが小室直樹と思わせる、古くても色褪せない名著である。楽しく読ませていただきました。

15人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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けし

みんな知らないの？

2005年9月19日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

数学の話というよりは、論理学と実世界のかかわりについて述べた本だと思います。
でも、専門用語はともかく、こういう発想はみんなしてるんじゃないの？と思っていたので、論理的思考については新鮮味は無かったです。
それぞれの宗教や欧米の論理の例については知らないことも多かったので、勉強になりました。
文章は読みやすいですよ。でも忙しい人は読まなくてもいい本かも

16人のお客様がこれが役に立ったと考えています

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