日本人はあまり皮膚感覚では理解できないが、
欧米のインテリなら知ってはいても、口外が恐れられ、
しかし実際に現実を動かす大きな要因となっているタブーを、
ここまではっきりと書いている事に、驚きを感じました。
現代の知識人として素晴らしい正義感です。
欧米について実体的な理解を求める方には得るところの多い本だと思います。
イル・マニフィコに似た顔の人物が、
当時の絵画に多く描かれている、という指摘は、
一部のアカデミシャンにも、目からウロコではないでしょうか。
またフィレンツェのプラトン・アカデミーの主要人物が早逝しているのは、
教会から暗殺されたためではないか、
という指摘も、実証は難しいでしょうが、十分ありえる話です。
フィレンツェのプラトン・アカデミーに近代の端緒を見る立場は、
著者の異端的な立場ではありません。
例えばジャック・アタリ氏も『1492 西欧文明の世界支配』で同じ見解を示しています。
その他、注意深く読むと、日本の政治についても、
鋭いリークが織り込まれています。
メディチ家出身の２人の教皇の時に、
バチカンが非常に大きな打撃を受けているという事実、すなわち、
１つは1517年 95ヶ条の論題（レオ十世）と、サッコ・ディ・ローマ（クレメンス7世）ですが、
この２つの大事件は、メディチ家対バチカンの因縁の戦いという文脈に投げ込まれると、
２人のメディチ教皇自体が、メディチ家からバチカンに投げ込まれた爆弾のような
気さえしてきます。レオの浪費の意味も変わってきます。
フランス王家へ嫁いだメディチの娘は、新教よりの政策をとっていますし。
まこと恐るべきはメディチ家です。
なおこの本で描かれている内容を、ある程度アカデミックな方向で、
正確に把握しておきたいという方には、クセジュのクリスチアン・ベック『メディチ家の世紀』
をおすすめしておきます。
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