いろいろとおもしろく読ませていただきました。
私は高校生のころ一度金縛りにあったことがある。しかしUFOは未だに見たことがない。
アウトサイダーアート＝幻覚妄想によって世界を創造するアーティストの「幻想妄想力」について書かれたところが興味深かった。
彼らは現実という認識そのものがあいまいで、現実と幻想の境目がないのかもしれない。
「‥あの幻覚のリアリティをもってすれば、私が知覚している世界もまた幻覚であるのだ、と思える」
「私たちは意識によって構造化されたものだけを認識し、その小さな箱庭でいきているのだ‥」
そして体験について書かれたところも、
体験の本質とは？
「最初は自分が主導権をもっているかに見える。だが、ひとたび体験が始まると、そこには自力は存在しない。体験によって連れ去られてしまうのだ。だから体験は圧倒的で暴力的な力をもつ。‥体験は科学的論拠の上に立たない。それゆえ体験に基づくものは推論よりも低く見られるようになった。推論には論理的な段階を踏んだ根拠があるが、体験は問答無用である。自我のコントロールがきかない。だから危険なのだ」
「全知全能の神の存在には根拠がない。神は段階を踏んで論理的に存在していない。体験なのである。宗教の本質は体験なのだ。宗教体験の有無。信仰は最後にここに行きつく。体験はあらゆるルール、社会秩序のリアリティを簡単にひっくり返してしまう」
それから、
「体験は人に力を与える。体験をもたない人間は永遠に体験を追い求め、体験によって連れ去られた人間は、人々の批判と無理解のなかで体験を生きることを学ぶという新たなステップに入るのだ」
あと気になった言葉を抜粋してみました。
「私たちは自分が見たいものを見る。感じたいように感じる。あなたがそう見るからそのような現実なのである」
「私が意識を向けたものを私は認識する。そして人生とは、何に意識を向けるかでそのかなりの部分が決定していくのだ」
「生命は自ら生きようとする。自然は生命に溢れている。人間が自然をコントロールすることはできない。なぜなら人間も自然の一部だから」
「‥中年には中年の、老年には老年の生き方があり、それは良いとか悪いとかではなく、うまく言えないけど、チャンスみたいなものだ。それまでとは違うものの見方をするチャンス。いろんなものを捨てるチャンス。あるいは拾うチャンス。辛かったり、苦しかったり、もちろん楽しいばかりじゃないのだが、そういうこともひっくるめて生きてるってことだ。いろいろあるから、面白いし、味わい深いってことだ。でも、味わい深いことをめいっぱい味わうためには、体力と気力が必要なのである」
「人はみんな同じものを見ていない。その人の抽象度のレベルによって見ている世界は違う。‥‥同時にこの世界にいるけれど、違う世界を体験している」
「人は見ているようでほとんど見ていない。思い込みで生きている」
「自分で選択したものを信じることは洗脳とは言わない。第三者によって無理やり頭に書き込まれたものを洗脳と言う‥」
「自分が見ているものはすべて幻想なんだということを理解すれば、人間は自由になれる」
「個々の自我を形成している意識は、宇宙のすべてを包括する普遍と繋がっている‥‥」
「人間は自分のことがわからない。自分こそ最大の盲点だ。どんなに高次の抽象性から捉えようとしても、私として捉えることしかできないからだ」
「覚醒は孤独であり、孤独ゆえに再び人は現世に生きることを選択する。物理的存在として「いま、ここ」に在ることの意味を知る」
‥‥‥‥
結局、UFOが見えるのは思い込みによるもの？
UFOをみる人は変性意識状態に入りやすいタイプ？
確かなことは何もわからないということなのだろうか‥‥
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イメージ付きのレビュー
心と意識の探究作
本書は小説ではない、まして“トンデモ本”でもない。ある人が書店で見かけたら帯のフレーズにギョッとするかもしれない、「それでも人はＵＦＯを求める。」とデカデカと書かれているのだから。田口ランディの著作を手に取ったのは初めてだった。どんな文章を綴る書き手なのか興味があったが、なかなか気になるものがなかった。私は“ＵＦＯ”というフレーズに偏見はない。だからか「田口ランディはＵＦＯも語るのか？」といった軽い気持ちで今回読み始めた。ルポルタージュのようであり、エッセーのようでもある。著者の葛藤や疑問、確信などを包み隠さず吐露したような作品なのだろう。“ＵＦＯ”というフレーズは全編を通して登場するが、それに焦点を当て過ぎたものではない。スプーン曲げ能力者たち［清田益章，秋山眞人，ユリ・ゲラー］を皮切りに「カントとスウェーデンボルグ」「シャーマンと幻覚キノコの変性意識」、トランスパーソナルやスピリチュアルといわれる世界に足を踏み込んだ著者の半生の記録だ。本書内でも触れられている森達也の『職業欄はエスパー』を読んでいるような感覚に似ている。“ＵＦＯ”を軸にした「心と意識の探究ルポ」だ。
上位レビュー、対象国： 日本
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2011年6月24日に日本でレビュー済み
本書は小説ではない、まして“トンデモ本”でもない。ある人が書店で見かけたら帯のフレーズにギョッとするかもしれない、「それでも人はＵＦＯを求める。」とデカデカと書かれているのだから。
田口ランディの著作を手に取ったのは初めてだった。どんな文章を綴る書き手なのか興味があったが、なかなか気になるものがなかった。私は“ＵＦＯ”というフレーズに偏見はない。だからか「田口ランディはＵＦＯも語るのか？」といった軽い気持ちで今回読み始めた。
ルポルタージュのようであり、エッセーのようでもある。著者の葛藤や疑問、確信などを包み隠さず吐露したような作品なのだろう。“ＵＦＯ”というフレーズは全編を通して登場するが、それに焦点を当て過ぎたものではない。スプーン曲げ能力者たち［清田益章，秋山眞人，ユリ・ゲラー］を皮切りに「カントとスウェーデンボルグ」「シャーマンと幻覚キノコの変性意識」、トランスパーソナルやスピリチュアルといわれる世界に足を踏み込んだ著者の半生の記録だ。本書内でも触れられている森達也の[[ASIN:4043625022 『職業欄はエスパー』]]を読んでいるような感覚に似ている。“ＵＦＯ”を軸にした「心と意識の探究ルポ」だ。
田口ランディの著作を手に取ったのは初めてだった。どんな文章を綴る書き手なのか興味があったが、なかなか気になるものがなかった。私は“ＵＦＯ”というフレーズに偏見はない。だからか「田口ランディはＵＦＯも語るのか？」といった軽い気持ちで今回読み始めた。
ルポルタージュのようであり、エッセーのようでもある。著者の葛藤や疑問、確信などを包み隠さず吐露したような作品なのだろう。“ＵＦＯ”というフレーズは全編を通して登場するが、それに焦点を当て過ぎたものではない。スプーン曲げ能力者たち［清田益章，秋山眞人，ユリ・ゲラー］を皮切りに「カントとスウェーデンボルグ」「シャーマンと幻覚キノコの変性意識」、トランスパーソナルやスピリチュアルといわれる世界に足を踏み込んだ著者の半生の記録だ。本書内でも触れられている森達也の[[ASIN:4043625022 『職業欄はエスパー』]]を読んでいるような感覚に似ている。“ＵＦＯ”を軸にした「心と意識の探究ルポ」だ。
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