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甲野 善紀
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武道から武術へ: 失われた「術」を求めて 単行本 – 2011/6/1

5つ星のうち4.2 19
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  1. 本の長さ
    191ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    学研プラス
  4. 発売日
    2011/6/1
  5. 寸法
    13.5 x 1.9 x 19.5 cm
  6. ISBN-10
    4054048862
  7. ISBN-13
    978-4054048867
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登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 学研プラス (2011/6/1)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2011/6/1
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 191ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4054048862
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4054048867
  • 寸法 ‏ : ‎ 13.5 x 1.9 x 19.5 cm
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.2 19

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上位レビュー、対象国： 日本

ソマリア市民研究所
5つ星のうち5.0 日本でも稀有な武術研究家
2017年4月30日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　昔の武術の達人たちの術を研究する日本でも稀有な人です。
　それもそれらの一部を実際に使えるようになっているのは凄いことだと思います。
　講習会に参加して実感。
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居合道剣士
5つ星のうち4.0 武術を知る
2013年10月28日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
甲野先生が言われている通り、現代の武道はスポーツ化して、日本古来の「人を倒す」術が失われています。この一冊は本来の武術を追求している参考書です。お勧めの一冊です。
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鑁阿寺の鯉
5つ星のうち5.0 この本を読んで。
2017年8月3日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
前々から、甲野さんの武道に興味があり、この本を買いました。
細かく説明されているので、大変勉強になりました。
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海
5つ星のうち5.0 いま、この空間がどうなっていたら、より落ちつけるか。
2011年6月4日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
圧巻は、２００７年４月韓氏意拳の韓競辰老師の「消える動き」の体験である。
緩やかな舞うような動き、の次の瞬間老師の姿を見失ってしまった。（約四メートルの距離）
そして、次の瞬間二メートルほど離れたところに前がかりの姿勢で忽然と出現していた。驚きは感嘆となった。
それは何故か。
身体のより多くの部位が「同時並列的」に動いたため、眼がそれらを統合して追うことが出来ずに見失ったのであろうという結論に達した。
（蛙は、静止している物体は見えない。と言われている。生きるために高度に体系化された解釈を脳がしているようだ。また、南洋の島の人たちは、キャプテンクックの帆船が見えなかったようだ。見える準備が出来ないモノは見えない。そして、一調子もまた、見えない。）

甲野善紀はうねらない、ためない、ひねらない、居付かない、浮き。つまり蝶番運動（スポーツ）ではない「動き」を追い求めた。
そして最近では、「慣性力の統御」つまり手足など末端のアソビ、ユルミを取り除いて一気に背や胸の体幹部に働きかける（一調子）。一点接触で相手を崩す。「同時並列的」な「動き」にまでその技は深まって来た。
それは、いつの間にか身に染みついた体の動きの中で武術に不向きな動きを削り落とすことにより可能であり、西欧由来ののスポーツの様に付け加えることとは全く逆の方向を目指すものとなる。

著者は、言語化能力が高いため素人でも分かる。実に面白く興味深いものとなっている。
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新陰太郎
5つ星のうち3.0 柄の握り方について
2013年8月7日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
筆者は、左右の両手を寄せて持つ持ち方が優れていることを発見し、2008年5月31日に、30年以上慣れ親しんできた左右の両手を空けて持つ持ち方から、左右の両手を寄せて持つ持ち方に変わった旨、記載されています。小生が稽古しております新陰流では、両拳の間に指が2，3本はいる位を基本としています。しかしながら、永年稽古を重ねていくうちに、撓いを回刀するときには自然に両拳が接触するところまで近づきます。このことは、特に指導されたことも指導したこともありませんが、新陰流の熟達者になれば無意識に行われるものと考えています。尊敬する甲野先生が2008年にいたってこのことを発見されたことに意外な感を覚えました。その他の記載につきましては、教えられる点が多々ありました。
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ＴＡＫＥＲＵ
5つ星のうち4.0 常識を再考する
2019年12月30日に日本でレビュー済み
　メディアに溢れる情報には、信頼できるものからそうでないものが含まれる。怪しい情報に振り回されないよ
うにするには、だから、「エビデンス」のある情報を選択することが必要だとする風潮がある。「エビデンス」
は、一般的に「科学的根拠」の意味で使われるようだ。一見正論に見えるこの中にある問題は、何をもって「科
学的」とするかだ。ベストセラーになった本に書かれているからか。高名な大学教授が発言しているからか。

　「科学的」とはどのようなことか探求すること無しに、この言葉にすぐ飛びつく世の中に疑問を呈するのが本
書だ。剣道、柔道、居合道などの問題点を採り上げながら、物事の本質を追求してゆく。その中でみえてくるの
は、世の中に安座している「常識」の儚さだ。
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Coffey man
5つ星のうち5.0 ねぜ「術」は継承されなかったのか？
2013年6月16日に日本でレビュー済み
最近、柔道を始め日本の武道が衰退傾向になる。その理由は武道が発展してきた時代背景を知ることが必要だ。武道の歴史は実は古くない。明治維新後、武術のスポーツ化により、柔術、剣術、空手道は蓄積された本来のノウハウ、実戦での有用性はなかったものとされ、定められたルールの中で一から積み上げられた。スポーツとしての武道はその試合の中でしかあまり役に立たない代物となってしまった。

武術はいわば戦の技術であるため、現代の日本人に絶対必要なものであるとは確かにいえない。しかし長年蓄積された身体能力の有効活用のノウハウを、なかったものとして忘れてしまうことを是としてしまうことにも抵抗を覚える。私も含めて日本人は自身の文化を軽んじすぎる傾向がある。伝承すべき文化として武術を研究する甲野氏の活躍を期待したい。
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bambooshoot
5つ星のうち4.0 現代の人間生活にどう生かせるか
2015年2月11日に日本でレビュー済み
２０１１年初版。第二章剣術編に、両手を寄せて刀を持つとカラダの声はＯＫを出しているのに、鏡に映ったその姿はしっくり来ないものが有った、と言う旨の言葉が有り、数ヵ月後に鏡に映った姿は納得の行くもので有った、更には、この経験を通し、「何かを見ると言う事は、単に視るというだけではなく、自らの運動体験を、それに重ねているのだ、と言う事を改めて知った」、と書かれている。

これは人がどの分野に於いても、新しいものに取り組む際に行動を伴わずに知識だけで理解しようとすると、大変時間が掛かるのに似ている。実践が伴った途端に絡まった糸が解けて行く様に、理解が始まる。私にとって剣術の第二章は正にそれであった。一つ一つを真似て、試して少し分る状態だから、大変に時間が掛かる。この繰り返しでは有るが、文字面だけを読んで行くと、頁数だけは進むが、頭には何一つ残っていない事になる。分らない処は著者の他の本を読んでいる時に急に理解が訪れる事も有るので、フラッグを付けて頭に置いておく。

第三章の体術の方は剣術に比べれば分り易い。この章で面白いのは親指と体幹部の繋がりを表すところである。虎拉ぎも恐らく、体幹部への繋がりが腕を通して出来たため、大腰筋の働きが後脚に伝わり、力強く体幹に付いて来る事となるのではないか。故伊藤昇氏の言う処の胴体力である。

また、アホウドリの風向きに逆らった飛翔の説明部分の続きで、身体の動きを限定化する事で相手に対する対応力を増す、と言う表現が有った。これは自然界では鳥類や魚類などが風や流れのエネルギーを当たり前に採り入れている方法であるが、果たして人間はどうであろう。東京の下町が洪水被害を毎年の様に被っていた頃、家の前後の戸を開け放し、水を通す事で家を守った、と防災の本で読んだ。現在は治水事業で真っ直ぐに行儀良くなった様に見える昔の暴れ川の傍には面積の小さな三階建ての家々が川に直角方向に並んで建てられている。

第五章の稽古の在り様は、武道・武術の基本に立ち戻ると言う稽古方法が精神的に、また形そのもので他の分野でも推奨されている様な気がする。その分野のトップクラスの方が言われる事が多いので、現在の自分が何を会得したいかが分らないままにそれに倣う人も多い。

武道の稽古では安定している事が一つの目安の様に使われている。繰り返し言われるから、教えて頂く方も不安定な立ち位置を好まず、不安定さには精神的にも弱くなり、甲野氏の見せる屏風座りなどの後方に倒れ掛かっている様に見える体幹を支える筋肉が出来ていない事に気付いた。

弟子の岡田慎一郎氏の本で介護の方法を知り、一寸した日常の動作に気付いていない部分があることに改めて驚いた。甲野氏の本まで読む事となった。十干十二支が一巡してしまったから、新しいフェイズに入ったとも言える。自分のカラダを知る事で精進して行きたい。
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