新品:
￥968
ポイント: 59pt  (6%)  詳細はこちら
無料配送 4月21日 日曜日にお届け
詳細を見る
または 最も早い配送 明日 4月20日にお届け（3 時間 12 分以内にご注文の場合）
詳細を見る
残り1点（入荷予定あり） 在庫状況について
￥￥968 () 選択したオプションを含めます。 最初の月の支払いと選択されたオプションが含まれています。 詳細
価格
小計
￥￥968
小計
初期支払いの内訳
レジで表示される配送料、配送日、注文合計 (税込)。
出荷元
Amazon.co.jp
出荷元
Amazon.co.jp
販売元
Amazon.co.jp
販売元
Amazon.co.jp
支払い方法
お客様情報を保護しています
お客様情報を保護しています
Amazonはお客様のセキュリティとプライバシーの保護に全力で取り組んでいます。Amazonの支払いセキュリティシステムは、送信中にお客様の情報を暗号化します。お客様のクレジットカード情報を出品者と共有することはありません。また、お客様の情報を他者に販売することはありません。 詳細はこちら
支払い方法
お客様情報を保護しています
Amazonはお客様のセキュリティとプライバシーの保護に全力で取り組んでいます。Amazonの支払いセキュリティシステムは、送信中にお客様の情報を暗号化します。お客様のクレジットカード情報を出品者と共有することはありません。また、お客様の情報を他者に販売することはありません。 詳細はこちら
新品＆中古品 (57)件の出品：
￥1  + ￥350 配送料
Kindleアプリのロゴ画像

無料のKindleアプリをダウンロードして、スマートフォン、タブレット、またはコンピューターで今すぐKindle本を読むことができます。Kindleデバイスは必要ありません。

ウェブ版Kindleなら、お使いのブラウザですぐにお読みいただけます。

携帯電話のカメラを使用する - 以下のコードをスキャンし、Kindleアプリをダウンロードしてください。

KindleアプリをダウンロードするためのQRコード

著者をフォロー

佐伯 啓思
フォロー
何か問題が発生しました。後で再度リクエストしてください。

現代文明論講義 ニヒリズムをめぐる京大生との対話 (ちくま新書 910) 単行本 – 2011/6/8

5つ星のうち4.3 21
すべての形式と版を表示
{"desktop_buybox_group_1":[{"displayPrice":"￥968","priceAmount":968.00,"currencySymbol":"￥","integerValue":"968","decimalSeparator":null,"fractionalValue":null,"symbolPosition":"left","hasSpace":false,"showFractionalPartIfEmpty":true,"offerListingId":"APo%2FwPGuYAEB%2Frf1ep1jJDOoFY%2FJepGVbfqOdd57AOQbG40Y1PRitf7vSA3Cs%2FY2mk9U6qScEVy%2FZl%2BQ2WGo2SHpQEIUiBLTApTOMNgRmBzBuIgH%2BDg40ZATjc%2BL2JnlMlt%2Feo1yRCE%3D","locale":"ja-JP","buyingOptionType":"NEW","aapiBuyingOptionIndex":0}]}

購入オプションとあわせ買い

殺人は悪か？　民主主義はなぜ機能しないのか？――ニヒリズムという病が生み出す現代社会に特有の難問について学生と討議する。思想と哲学がわかる入門講義。
Previous page
  1. 本の長さ
    300ページ
  2. 言語
    日本語
  3. 出版社
    筑摩書房
  4. 発売日
    2011/6/8
  5. ISBN-10
    4480066144
  6. ISBN-13
    978-4480066145
  7. すべての詳細を表示
Next page

よく一緒に購入されている商品

現代文明論講義 ニヒリズムをめぐる京大生との対話 (ちくま新書 910)
￥968
59ポイント(6%)
最短で4月21日 日曜日のお届け予定です
残り1点（入荷予定あり）
この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。
+
近代の虚妄: 現代文明論序説
￥3,080
185ポイント(6%)
最短で4月21日 日曜日のお届け予定です
残り7点（入荷予定あり）
この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。
+
自由とは何か (講談社現代新書)
￥1,100
66ポイント(6%)
最短で4月21日 日曜日のお届け予定です
残り4点（入荷予定あり）
この商品は、Amazon.co.jpが販売および発送します。
総額:
当社の価格を見るには、これら商品をカートに追加してください。
ポイントの合計: pt
詳細
追加されました
これらの商品のうちのいくつかが他の商品より先に発送されます。
詳細の表示 詳細の非表示
一緒に購入する商品を選択してください。

登録情報

  • 出版社 ‏ : ‎ 筑摩書房 (2011/6/8)
  • 発売日 ‏ : ‎ 2011/6/8
  • 言語 ‏ : ‎ 日本語
  • 単行本 ‏ : ‎ 300ページ
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 4480066144
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-4480066145
  • カスタマーレビュー:
    5つ星のうち4.3 21

著者について

著者をフォローして、新作のアップデートや改善されたおすすめを入手してください。
佐伯 啓思

佐伯 啓思

Brief content visible, double tap to read full content.
Full content visible, double tap to read brief content.

1949(昭和24)年、奈良県生まれ。京都大学大学院人間・環境学研究科教授。東京大学経済学部卒。同大学院経済学研究科博士課程単位取得。2007年正論大賞受賞。著作に『隠された思考』(サントリー学芸賞)、『現代日本のリベラリズム』(読売論壇賞)、『反・幸福論』等多数(「BOOK著者紹介情報」より：本データは『日本の宿命 (ISBN-10: 4106105020)』が刊行された当時に掲載されていたものです)

カスタマーレビュー

星5つ中4.3つ
5つのうち4.3つ
21グローバルレーティング

この商品をレビュー

他のお客様にも意見を伝えましょう
カスタマーレビューを書く

上位レビュー、対象国： 日本

タカ
5つ星のうち5.0 物事に対して新しい見方を得ることができた。
2011年6月20日に日本でレビュー済み
第一講　現代文明の病−ニヒリズムとは何か
第二講　なぜ人を殺してはいけないのか−自由と規範をめぐる討議１
第三講　沈み行くボートで誰が犠牲になるべきか−自由と規範をめぐる討議２
第四講　民主党政権はなぜ失敗したのか−民主主義をめぐる討議１
第五講　政治家の嘘は許されるか−民主主義をめぐる討議２
第六講　尖閣諸島は自衛できるか−「国を守ること」をめぐる討議
第七講　主権者とは誰か−憲法をめぐる討議
第八講　ニヒリズムを乗り越える−日本思想のもつ可能性

著者が本書で一貫して主張しているのは、日本人は命を賭けて守るべき対象を喪失してしまった。
よって我々はニヒリズムに陥っていると。そして命を大切にする事そのものに価値を置く生命尊重主義、
生命第一主義が広まって、とにかく生きることそのものが価値になってしまったと。
　命を賭けるべき場面であるにもかかわらず、命を賭けて守るべき対象を持っていないために、何もせずにあと
は空しく老いて行く。そんな現代の生き方を示唆している。
　「武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり」という言葉があるが、それは自分の命よりも大切なものこの世にはあって、
そのために自らの命を捧げる、そこに高い価値を見出している。それは長く生きるという価値観よりも魅力ある生き
方であると感じた。
6人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
政治系ゼミ履修者
5つ星のうち4.0 揺らぐ道徳とその再建へ
2012年5月1日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
　　【この本で述べられたこと】
20世紀というのは、良きにしろ悪しにしろ信じられる道徳規範（≒イデオロギー）
が存在した。たとえば資本主義、自由主義、社会主義、あるいはもう少しミクロ
な面では、「会社への奉仕」や「男は金を稼ぎ、女は家の仕事をする」………etc
　しかし、日本では景気の低迷が続いたゼロ年代以降、戦後の数十年をかけて築いた
社会内同意意識は崩れ、価値観が多様化した。
　ならばそこですべきことはひとつ。もう一度、道徳とやらを考え直そう、という
ことだ。
　本著は京都大学での議論（著者によると「これからの正義の話をしよう」を真似た
ということらしい）を通して、功利主義、共同体主義、個人主義、利他主義などの
善へ至る道のそれぞれを議論によって戦わせ、批判と検証を行なっていくもので、
社会哲学の基礎を固める意味では、相応しいものである。
　難しい単語はそこまで多くなく、分かりやすいテーマ設定で議論が進められ、
高校生から社会人まで多くの人にとって有益であろう内容であったと思う。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
アラゴルン
5つ星のうち5.0 大変面白い。
2014年1月25日に日本でレビュー済み
予備校の講師に薦められた一冊がなかったので、同じ著者のこの本を読んでみました。
教養も浅く、読解力も低い私には大変わかりやすく興味をひきたてられる一冊でした。というのも、基本的に著者と大学生の議論形式で話が進んで行くので容易に読み進められました。私もあっという間に半分以上読んでいました。内容的にも近代思想から現代思想にまでわたり、現在起きていることへの考察がはかられる一冊です。他の著書も読んでみたいと思いました。
2人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
如是我聞
5つ星のうち5.0 文明論
2011年10月14日に日本でレビュー済み
文明論(般教)を講義と議論形式で本にしたもの。政治哲学ではないので実際に起こった時事問題などを元にしている。とはいえ一人だけ乗れない救命ボートの話もあり、それについての京大生の反応も面白い。
争い合うというリバタリアニズムに賛成なのが5人。
全員死ぬというリベラリズムに賛成が0。
特定の人が死ぬという功利主義に賛成なのが24人。
くじ引きに賛成なのが8人。 著者自身、リベラリズムが政治哲学の中心的な思想なのに賛同者0という状況に驚いているのは面白い。法学・政治哲学の常識が通じないということは考えさせられる。
4人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
地方政治家
5つ星のうち3.0 噛み合わなさを楽しむ本
2011年6月21日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
サンデルの「ハーバード白熱教室」を横眼で睨みながら、それならサンダルを履いて、サンダル先生の「発熱教室」でもやろうかと持ちかけたら、本当に本になってしまった……と著者である佐伯啓思は漏らしています。

佐伯啓思という人はちょっと珍しい思想家でして、著作は多数に及ぶのですが、毎回、同じような内容が展開されるのです。ところが、毎作、ちょっぴり違うところがある。佐伯啓思のファンは、それを楽しみに読んでいたりします。「あ、今回はここがちょっと違うぞ」　
　

そして、佐伯啓思のスタイルは原則として問題設定に対して回答を用意しません。従来の西欧思想を追っかけるだけの軽薄な思想家なら「ハーバーマスはこう結論づけた」と説明して終わるのでしょうが、佐伯啓思の問題意識は、「私たち日本人が現に抱える問題は何か」「その問題をどのように切り分けて考えれば良いのか」といった点にあるので、どうしても回答が容易に出てこないのです。

そんな佐伯啓思が学生と対話するとどうなるか。当然に話が噛み合いません。回答を用意されることに慣れている学生と、回答を用意する前に問題設定を考え抜く佐伯とでは、あまりにも隔たりがあり過ぎるのです。笑えるくらいに話が噛み合わない。

佐伯啓思の著作を読みこんでこられた方には、正直物足りない内容でしょう。
16人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
虎之助
5つ星のうち1.0 不可解な論述に唖然とした
2012年3月26日に日本でレビュー済み
Amazonで購入
典型的な例は、３０ページの第２段落だ。
（１）まず著者は「ドクサというのは、間違ったものの見方、先入観のことです。」と述べた舌の根も乾かないうちに、「ドクサだから間違っていると言っているのではありません。」と書いている。一体、著者は、「ドクサ」とは全部が全部「間違ったものの見方」だと考えているのか、そうではないのか、さらには「間違った」とはどういうことなのか、まったく不可解だ。
（２）次に著者は「ドクサとは、何かを無条件に信じるということです。たとえば、我々が地球は丸いと言うとき、その根拠とする宇宙物理学も力学法則もまた一つのドクサです。」と書いているが、とんでもない暴論だ。宇宙物理学や力学法則は、多くの観察や実験によるテストに合格してきた「暫定的真理」であって、決して著者の言うような無条件で信じるような「ドクサ」ではない。
（３）さらに著者は「ドクサはすべて虚構である。」と書いているが、これは舌足らずな言い方だ。著者は「仮説」という基本的な概念を忘れてしまっているようだ。「ドクサ」とは「霊魂や地獄の存在」のように「経験的にテストされることなく信じられている仮説」のことだと言えば自他共にスッキリするだろう。
7人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
呪術師
5つ星のうち5.0 何も売りつけてなどいない
2011年8月22日に日本でレビュー済み
本書は対話である、対話であるからには著者も自らの意見をのべるのが常道である、本書の眼目は歴史の終わった時代におけるニヒリズムの超克であり、著者は日本精神によるニヒリズムの超克という一つの意見を学生達に問うたのだ、学生達からも様々な意見を引き出しており独善的嫌味さ、押し付けがましさは微塵も感じられない、著者の意見を聞いてどう判断するかは学生達の自由である、皆が賛同すれば社会もその方向に動くであろうししなければ捨て置かれるだけだ、もし本にして売るということが気に入らないならそれは出版の否定にほかならない。また政治における善実現はアリストテレス政治学の反復であり現代においても政治哲学の課題であるためこれを否定しては議論の意味がなくなってしまう。内容について、サンデルに比較して保守主義的深みがある議論がなされており特に西洋の有と日本の無の比較は有益であった、私は殺那的ニヒリズムの虚無と軽さに耐えられない、そして我々は父祖の歴史的遺産の中にあり我々自身その歴史を内在していることを忘れてはならなぬ、ニヒリズムの克服は最後の人間達には過ぎた代物かもしれないしかしそれでもなお、私はニヒリスティックな一介の凡夫よりも伝統によるニヒリズムの超克を模索し続ける保守主義者でありたい。
15人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート
Miriam
5つ星のうち1.0 あまりに頭の悪い書物にあきれて途中でゴミ箱に捨てた
2016年10月8日に日本でレビュー済み
「人間は進歩してきたのか―現代文明論〈上〉「西欧近代」再考 (PHP新書) 新書 – 2003/10」という著書は、著者の思想的立場から、きちんとした見方で、近代ヨーロッパの思想を通覧でき便利だったが、この本は、ダメな本だった、これが現代日本で一定の評価を得ていて、影響を与えている思想家の書籍とは思えない、対話であるからやむをえないところはあるが冗漫な記述に閉口、またおおむね本ばかり読んで勉強、研究してきた専門家だからだろう、だが、人間と世界について、独自の考え、思想があるようには思えない、努力が足りないのと、いまの立場は捨てたほうがいいだろう、廃棄と刷新をめざす同じ立場のひとたちに迷惑をかけるだろうからだ
5人のお客様がこれが役に立ったと考えています
役に立った
 レポート