「浜の真砂と五右衛門が歌に残せし盗人の」と河竹黙阿弥の歌舞伎の名文句を読むように、五七調でないものの立て板に水のような江戸弁で語られます。スラスラ読めはしますが、ただ文語体なので意味をとるには何度か読み直しをしました。読みにくい（意味がとりにくい）もうひとつの理由は、番号を付けて最後にまとめられていることが多い注釈が本文の中に括弧で入っていることです。「たけくらべ」の最初の数ページは特にこれが多くて、読みにくくてしようがありません。でも、この樋口一葉の語調にはとても魅かれます。
内容ですが、ストーリーはそれほど複雑ではなく、樋口一葉は物語の舞台となった地域の情景や風俗を描くことに多くの文章を割いています。日暮里裏から根津、下谷、入谷、千束あたりは下町情緒と今日では言われますが、昭和の時代でも独特の雰囲気がありましたので当時はもっと地域的な情緒があったのかもしれません。
さて、「にごりえ」の「お力」は酌婦ですが、その人生は不幸だったでしょうか。飲みに来た客にべったりくっついて酌をしその気にさせて二階に引っ張り込んで売春するのが仕事です。どうしてそうなったのか、そうしなければ生きていけないのか、そんなことは一切書かれていません。肝心なのはそこで生きていることです。人様のレビューにとやかく言う気はありませんが、娼妓になる「美登利」は、僧侶になる「信如」は、不幸なのでしょうか。そんなことを考える間もないほど懸命に生きています。「にごりえ」や「たけくらべ」にでてくる登場人物は、誰も彼もが懸命に生きています。樋口一葉は不幸な運命を描こうとしているのではなく、不条理の世の中を描こうとしているのでなく、そこに懸命に生きていた人たちを描いています。そうでなければどうして読んだ人にこれほど胸に迫る思いを与えることができるでしょうか。その人が不幸かどうかはその人本人が決めることです。戦後の混乱期やたびたびの不況の中で貧乏をしながら生きてきた私の両親は不幸だったのしょうか。24歳まで家督を背負って生きていた樋口一葉は不幸だったのでしょうか。不幸な、恵まれない運命の人のものがたりを読むのではなくて、懸命に生きた人たちのものがたりをぜひ読んでください。
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