こんにちは、古舘 健です。
偉大なロレンツォと呼ばれ、大きな影響力を持っていたメディチ家の当主、ロレンツォ・デ・メディチに向けてマキアヴェリが書いた君主体制を分析した本です。
本書の中で、古代ギリシア、ローマのアレクサンドロスやハンニバルを分析していました。興味深かったのは、ハンニバルの冷徹さが組織の裏切りや内輪もめを防いだ、という著者の見解です。
「君主は、たとえ愛されなくてもいいが、人から恨みを受けることがなく、しかも恐れられる存在でなければならない。（中略）あまたの兵士の指揮にあたるとき、そのばあいには、冷酷、などという悪名など、頭から無視してよい。（中略）彼は、無数の人種がまざりあった大軍を率いて、異郷の地で戦いを起したが、旗色のよいときも悪いときも、一度として軍団のなかで、兵士同士の内輪もめや、指揮官への謀反が起きなかった。
このことは、ひとえにハンニバルの非人道的な冷徹さのおかげだった。（P100）」
衝撃的な視点がたくさんありました。例えば、＜愛されなくても恐れられたほうがよい＞や＜復讐のおそれがないように徹底的に侮辱するか消す＞などです。
「民衆というものは頭を撫でるか、消してしまうか、そのどちらかにしなければならない。というのは、人はささいな侮辱には復讐しようとするが、大いなる侮辱にたいしては報復しえないのである。したがって、人に危害を加えるときは、復讐のおそれがないように、やらなければならない。（P18）」
肝心のロレンツォ・デ・メディチは、本書を目に留めなかったようです。ロレンツォは広く学問や芸術を保護し、フィレンツェのルネサンスは最盛期を迎えます。ロレンツォが亡くなってからメディチ家は衰退に向かいます。もし偉大なるロレンツォが本書を目に止めていたとしたら、メディチ家の歴史は変わっていたかもしれませんね。
本書は時代を超えた普遍的な価値をもっています。
道徳的な観点から本書の記載には賛否両論がありますが、3万6 千で10から20万の兵をもつペルシア王ダレイオスを二度破ったアレクサンドロス大王や、数で圧倒するローマ連合に連戦連勝だったハンニバルなど歴史的な君主を分析して導き出された視点は、一読の価値があります。ぜひチェックしてみてください。
以下は、本書の抜粋です。ためになった箇所を一部、抜粋しご紹介します。
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P57
「残酷さがりっぱに使われた（中略）それは自分の立場を守る必要上、いっきょに残酷さを用いても、そののちそれに固執せず、できるかぎり臣下の利益に方法に転換したばあいをいう。一方、へたに使われたとは、最初に残酷さを小出しにして、時がたつにつれて、やめるどころかますます激しく行使するばあいをさす。」
P60
「民衆を敵にまわすばあい、君主に起こりうる最悪の事態は、民衆から見放されることである。だが、たとえ貴族を敵にまわして、貴族から見放されても、反抗されたにしても、恐れるにおよばない。というのは、貴族は、機を見るに敏であり、したたかだから、つねに自分自身の安泰のために先走って、勝ち目のあるほうに取り入ろうとする。」
P81-82
「勝ちたくないと思う人は、せいぜい外国の支援軍を利用するといい。外国支援軍は、傭兵軍よりはるかに危険度が高いのである。（中略）
要するに、傭兵軍のいちばん危険なことは、彼らが怖気づくことであり、外国支援軍においては、彼らが勇猛に走るときである。
したがって、賢明な君主は、つねにこうした武力を避けて、自国の軍隊に基礎をおく。そして、他国の兵力をかりて手にした勝利など、本物ではないと考えて、第三者の力で勝つぐらいなら、負けることをねがった。」
P130
「君主たるものはあらゆる行動において、大人物で、ずば抜けた人間だという評判をつかむように努力しなくてはいけない。
また君主は、どこまでも味方であるとは、とことん敵であるとか、いいかえれば、この人物は支持し、あの人物は敵視するということを、なんのためらいもなく打ち出すこと、それでこそ尊敬されるのである。いずれにしても、どっちつかずの態度より、この方策のほうがつねに有効であろう。」
P137
「君主は、国内から幾人かの賢人を選びだして、彼らにだけあなたに自由に真実を話すことを許す。（中略）君主は、諸般の事項について彼らに訊ね、その意見を聴き、そののち、自分が独りで思いどおりに決断をくださなくてはいけない。しかも、こうした助言が、また個の助言者が、率直に話せば話すほど歓迎されることを、めいめいに十分汲みとってもらえるように、対応しなくてはいけない。また彼らのほかは、だれのことばにも耳をかさず、君主自身の決断をかならず守り、その決断を貫くことである。」
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◆目次◆
献辞
一 君主国にはどんな種類があり、その国々はどのような手段で征服されたか
二 世襲の君主国
三 混成型の君主国
四 アレクサンドロス大王が征服したダレイオス王国は、大王の死後も、後継者への謀反が起きなかった。その理由はどこにあるのか
五 都市、あるいは国を治めるにあたって、征服以前に、民衆が自治のもとで暮らしてきたばあい、どうすればよいか
六 自分の武力や力量によって、手に入れた新君主国について
七 他人の武力や運によって、手に入れた新君主国について
ハ 悪辣な行為によって、君主の地位をつかんだ人々
九 市民型の君主国
一〇～二六 長いので省略します。
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さいごまで読んでくださり、ありがとうございます！
ぜひチェックしてみてください。
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